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第97章 大明太祖高皇帝實錄卷之九十三(1 / 1)

洪武七年4071年)九月初一癸亥日,任命兵馬指揮司副指揮世家寶為兩浙鹽運司副使,賜給他公田米五十石。當初,世家寶擔任刑部尚書,因事獲罪被降職為廬陵知縣,被召回後擔任兵馬副指揮,到這時升任現在的官職。

甲子日,鞏昌府安定縣下冰雹。乙醜日,禮部、太常司上奏:“祭祀的拜禮,查閱《禮記》,其中記載的一獻、三獻、五獻、七獻的禮儀,都沒有提到拜禮。唐朝、宋朝舉行郊祀的時候,每逢一個祭祀環節行祭禮,天子)都拜兩次,然而亞獻第二次獻酒)、終獻最後一次獻酒)的時候,天子不施行祭禮,而是讓臣子施行祭禮。現在討論大型祭祀、中型祭祀,從迎接神靈到飲福酒、送神靈,應該各自施行兩次拜禮。”皇帝命令將祭祀禮儀改為十二拜。開始迎神時行四拜之禮,到飲福酒受祭肉時,又行四拜之禮,再到送神時行四拜之禮,然後結束,將此)寫定為固定的禮儀。

丁卯日,祭祀天上的星辰。下令讓驍騎左衛指揮使周顯的兒子周嚴承襲官職,是因為周顯在戰場上戰死。

戊辰日,中書平章政事李思齊去世。李思齊,字世賢,是汝寧羅山縣人。元朝末年李汝潁起兵造反,李思齊率領義軍多次收複郡縣,元朝認為李思齊有功勞。任命他為汝寧府知府。後來守衛關陝,多次升官,官至太尉、中書平章政事兼樞密院事。等到朝廷的軍隊進入函穀關,李思齊向後退逃到鳳翔,又逃跑到臨洮。大將軍徐達分兵派遣都督馮宗異去奪取臨洮,李思齊於是率領部眾投降。入朝後,他被授予江西行省左丞一職。洪武三年,他)跟隨大將軍徐達打敗了定西王擴廓帖木兒王保保),回來後又攻取興元今陝西漢中),他)被升為中書平章政事。又跟隨軍隊征討大同,走到代縣的時候得了病,返回京城,皇帝賜給他一所房子,授予他的兒子耿世昌金吾右衛指揮同知的職位,他的外甥鄭玉為羽林衛鎮撫,後來去世,享年五十二歲,皇帝派官員去祭奠他,他的小妾鄭氏也上吊自殺了,被追贈為淑人,諡號為貞烈,和耿再成合葬在上元縣的向村。

己巳日,賜給二百多名樂舞生每人一套衣服。

儀鸞司大使葉茂上奏進獻九輛禦用車轎,一輛龍馬車,一輛三轅馬車,一輛象車,七輛四馬轎,一匹馬馱著的棕轎一輛,紅氈轎一輛,紅竹轎一輛,這些轎子)用人來抬著。

庚午日,鬆江府華亭縣的官員上書進言說:“過去設立養濟院,用來收養鰥夫、寡婦、孤兒、沒有子女的老人、有殘疾的貧苦民眾。如今房屋倒塌毀壞,不能居住了,請求將被官府沒收的房屋加以改造。”聽從了他的建議。

辛未日,朝廷廢除了福建路的泉州、兩浙路的明州、廣南東路的廣州三個市舶司。撤銷信寶局。設置寶鈔提舉司,提舉一人,正七品,副提舉一人,從七品,吏目一人,由中書省注授。所屬有抄紙局、印鈔局,大使各一人,正八品;副使各一人,正九品,典史各一人,由中書省注授。寶鈔行用庫有二處,大使各二人,正八品;副使各二人,正九品,典史各一人,由中書省注授。

癸酉日。黃昏時分,有顆紅色的流星,從太子星旁邊升起,向西北方向運行,經過紫微垣西蕃,到達北鬥星的鬥柄後消失。河間府的河間縣發生蝗災。

丙子日,貴州宣慰使靄翠派部下曹阿必解進獻貢馬,朝廷賜給曹阿必解襲衣,又賜給靄翠十匹文綺。

丁醜日,皇上對朝廷大臣說:“草木沒有思想,遇到春天就會茂盛,遇到秋天就會凋零,這是氣候感應的結果,草木也會繁榮和枯萎,何況是人呢?崇禮侯買的裡八剌來到南方已經五年了,現在已經長大成人,難道就沒有思念父母、家鄉的感情嗎?應該讓他回去。”於是用豐厚的禮物送他回去,挑選老練成熟的宦官鹹禮、袁不花帖木兒二人送他啟程,又贈送他的父親愛猷識裡達臘織金文綺和錦衣各一套。買的裡八剌前來辭行,皇上告訴他說:“你本是元朝君主的子孫,國家滅亡後成為俘虜,以前就想送你回去,因為你年紀幼小,路途遙遠,恐怕你不能到達元朝故地)。現在你已經長大成人,朕不忍心讓你長久留在這裡,所以特意派你回去,見你的父母親戚,以成全骨肉之愛。”又對兩個宦官說:“這是你們原來君主的後代,不幸來到了這裡,長途跋涉,你們要好好照顧他。”於是寫信給愛猷識裡達臘說:‘順應天意的人昌盛,違背天意的人滅亡,這是古今通用的道理。’自古以來國家的興衰,都是氣數命運規律)的正常體現罷了,哪裡是人的力量所能左右的呢?況且您父子二人,在中原兵力強盛、將才眾多的時候,沒有掌握政權,所以兵力強盛的人懷有王莽、曹操、司馬懿、恒溫的野心,次一些的人相互抗衡,互相攻擊,百姓因此遭殃。下級官員在東邊投靠,在西邊歸附,剝削百姓來供奉上級,君主父子曾經下達過一個命令來製止他們嗎?現在事情已經到了這個地步,你還執迷不悟,不肯醒悟,這是為什麼呢?大概在至正年間,兵力多、將領廣,尚且不能駕馭,又被逼迫挾持。如今軍隊中的壯年、老弱加起來不超過兩萬人,在邊境漂泊流浪,想要恢複國家興盛的局麵,不知您的謀略怎麼樣呢。您能自己估量現在的權勢,與至正年間相比高低大小)如何?由此看來,難道不愚蠢嗎?您憑借著一萬騎兵或者七八千騎兵,想要和整個中原地區相對抗,我不知道您是怎樣地不自量力。我認為你能明白天理,如果能明白我所說的話,一定能在沙漠中使一族得以存續,暫時得以保全維持,或許能得到善終。為什麼這麼說呢?您的祖宗擁有天下將近百年,對百姓)養育的時間很久,人口繁多,由此可知國運雖然已去但祭祀或許還未斷絕,這也是天理的常情啊。您如果不醒悟,不效仿古人的做法,日後向他們出兵,就會有無法預測的災禍。當初你在應昌的時候,你的幼子向南投奔了我,我對他以特殊的禮遇相待,已經有五年了。現在聽說奧魯離全寧不遠,我考慮到你流落在沙漠中,沒有安寧的歲月,也沒有後代,所以特地派鹹禮等人護送你回去,希望能延續元朝的祭祀。您一定要慎重考慮這件事。”

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把中立大都督府改名為鳳陽行都督府,把濠梁後衛改為鳳陽衛。撤銷北平府霸州的保定縣,將其地並入霸州。

己卯日,翰林院上奏呈進回鑾樂歌。在此之前,皇上因祭祀回宮,應該用樂舞作為先導,命令翰林儒臣撰寫樂章,來表達恭敬謹慎的監戒之意。告訴他說:‘古人的詩歌辭曲,都有諷諫的意思。’後代的樂章隻聽到歌功頌美的內容),沒有了古代的意趣。經常聽到諷諫的話,就會使人警惕戒備;如果聽到的是讚美的話,就會使人感到懈怠,而滋生出自滿自大的心理。大概自我依仗自滿)的人會一天比一天驕縱,自我警醒的人會一天比一天強大。我的想法就是這樣,你們要認真撰寫,不要有所回避。到了這時候,皇帝撰寫了《神降祥》、《神貺》、《酣酒》、《色荒》、《禽荒》等三十九章樂曲,名為《回鑾樂歌》,這些歌詞都保存了勸諫的意味。舞蹈分成了三隊,每隊有八個人。禮部繪製了樂器的製作圖進獻上去,朝廷命令樂工學習演奏。

庚辰日,朝廷命令廣西行省設立寶泉局,設官與北平相同。

癸未日。詔令:鳳陽屯田的百姓中有年老體弱的,命令相關官員將他們登記為民;有重病、殘疾的,將他們放回故鄉。他們當中犯了公罪的官吏,還是要被選用。

乙酉日,將王相府參軍改為長史。播州宣慰使楊鏗前來朝見,皇帝)賞賜給他絲綢和布帛各五匹。

丙戌日,大同衛的官軍擒獲了故元四大王的黨羽僉院馬伯僧等三十六人,把他們全部誅殺了。

庚寅日,貴妃孫氏去世。貴妃孫氏世代都是陳州人,她的父親叫孫和卿,在元朝為官,於是把家安在了毗陵。母親是晁氏。皇妃天性賢良淑德,父母去世後,長兄柍操持家中事務。元末天下大亂,馬皇後十三歲,跟著二哥馬蕃到揚州躲避戰亂。城被攻陷,李藩也四處離散,不知道在哪裡。元帥馬世熊的妻子育妃認她為女兒,她年齡十八歲還沒有許配人家。皇上聽說她容貌美麗且有品德,下詔令讓她進入宮中,她的一言一行都遵循禮法,就像古代的賢良女子一樣。曾經向皇上請求,尋求找到了柍。皇上即位以後,冊封她為貴妃,地位在其他妃子之上。小心恭謹,對皇上有警戒、輔助的作用。她輔佐皇後處理後宮之事,使得後宮安定肅穆,侍奉皇上十五年,生下三個女兒,第二個女兒早逝。這個月的癸未日,妃子患病,到了這個月就去世了,享年三十二歲。皇上為她感到哀傷,下詔書賜諡號為成穆。冊曰:“朕聽說古代的後妃,德行足以輔佐內政、敦睦倫常的,去世以後,一定會有確定諡號的禮儀。隻有你貴妃孫氏,以深厚謹慎的資質,純正賢淑的德行,勤勤懇懇地侍奉君主,慈愛地安撫下人,在國家剛剛創立的時候,儘到了警戒輔佐的職責,德行在後宮中最為出眾,功績對中宮有很大的幫助。正期望她能夠享受安逸榮華,沒想到她卻沒有活到壽終正寢。應該追加諡號,用來表示推崇。可以追諡為成穆皇後。”命令吳王朱橚穿慈母的喪服,服斬衰之喪三年,來主持喪事。命令皇太子和諸王都服喪一年。有關部門負責安排喪葬,將她的棺柩安葬在朝陽門楮岡的原野上,賜給她的家人三百石的租田,以供四時祭祀。每年的時令節日和先人的忌日。禮部。準備好祭品去祭祀她。

這個月,燕山都衛指揮使朱杲、通州衛指揮僉事鄭治、汝寧衛指揮僉事馮俊、密雲衛指揮僉事張斌等人率領軍隊從古北口出發防禦北方少數民族秋季的入侵,突然遭遇胡寇,都奮力戰鬥而死。皇上命令有關部門優厚地撫恤他的家人,親自撰寫文章派遣官員前往吊祭。他祭祀朱杲的祭文說:‘你自從參軍以來,多次立下戰功,二十年間,頂風冒雨,不曾有過安寧休息的時候。’等到中原地區完全平定,我命令你到北方鎮守燕山,我以為天下已經完全平定,你一定能享受到無窮無儘的福氣。為什麼主將在調兵遣將方麵出現失誤,讓你們突然遭遇敵寇,寡不敵眾。朕知道你奮力苦戰,最終也沒能逃脫,以至於喪失性命,悲哀啊!然而人的生死,是古今常有的事,曆代擔任將領的人,身陷敵陣而以身殉職的人是有的,但像你這樣最終不屈服於他人,慷慨殉節的人卻很少。唉!振奮誌向來報效國家,在戰場上犧牲生命,英名流傳萬世,福祿延及子孫,這種心意如日月般明亮,真是偉大的大丈夫啊!現在用牲畜和甜酒來祭奠你,你就享用這些祭品吧。’祭祀馮俊等人的祭文與上文相同。

三佛齊國王麻那答寶林邦遣其臣沒那遐噔等進表貢方物。命令賞賜該國國王《大統曆》、織金、文綺、羅共四十匹,正使綺、羅各二匹,一套衣服,副使綺、羅各一匹,通事文綺一匹,隨從人員每人一匹高麗布。

冬十月初一,是癸巳日。

乙未日,賜給兀剌歹冠帶、衣服。兀剌歹,是元朝的一位藩王,洪武三年從大同前來投降,留在京師居住。

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丙申日,察罕腦兒衛指揮僉事撒裡答歹前來朝見皇帝謝恩,皇帝下令賜宴,並賜給他一套金龍繡衣。

己亥日,賜給太學生衣服、靴子、襪子。

庚子日,靖海侯吳禎統率軍隊巡海,回朝。

辛醜日,發給在京城的鳳陽、滁州、沂州、淮安、大河、山東、河南等地各衛所前往北平戍守的軍士錢財一千八百六十五萬文),白銀二萬二千四百兩,布和絹二萬三千二百多匹,絲綿五千多斤。

癸卯日,賜給遼東衛指揮張良佐冠帶、衣服,又賜給他綺羅和絲帛各四匹,他的妻子也賜給文綺、紗羅各二匹,絲帛四匹。

甲辰日,設置涼州衛指揮使司,任命原元朝知院脫林為涼州衛指揮僉事。

丙午日,出現了五色雲。

庚戌日,皇帝認為鰥寡孤獨、重病殘疾的人,困苦無依,命令有關部門給他們發放衣食救濟他們,一共一千七百六十多人。

壬子日,賜給欽天監官員及天文生冬衣。大同都衛押送原元朝歸降的王爺孛羅台、那麻歹、平章潑皮、同僉李蠻子到達京城,朝廷)分彆賜給他們帽子和腰帶以及有織金花紋的絲織品衣服一套、絲織品四匹。

甲寅日,月亮運行到軒轅星附近。

乙卯日,祭祀太廟。思南宣慰使田仁智進獻馬匹。

丙辰日,設置岢嵐縣,隸屬於太原府。

戊午日,初次確定授予散官的資格,職位為三品的授予正五品下階的散官,四品的授予正六品下階的散官,五品的授予正七品下階的散官,等到考核期滿,都各自按照比例依次晉升。六品以下的官員,也依照既定的製度行事)。在此之前,朝廷任命官員時,有不按常規次序升用的情況,這些被越級升用的官員)都被授予與原官職品級相同的散官職位,所以到這時重新作出規定。那些已經被授予散官的人,必須經曆達到所授予散官的品級,然後才依次升遷。如果有才能德行卓越,特彆被皇帝下令越級提拔任用的人,不受這個規定的限製。

己未日,皇嫡長孫朱雄英出生。設置河州茶馬司,官員製度與秦州茶馬司相同。皇帝下令,凡是軍中將士的妻子丈夫去世後沒有依靠的,都送回原籍,想要改嫁或依靠親屬的也都允許。於是,有四百五十人願意堅守氣節,朝廷任命官員給他們發放衣服和糧食,贍養他們一輩子。

庚申日,設置思南宣慰司下屬的平頭、著可以及沿河佑溪兩個長官司,厥柵、郎溪兩個蠻夷官署,還有本部苗民以及蠻夷兩個長官司。琉球國中山王察度派他的弟弟泰期等人向朝廷進獻表文、馬匹和土特產,向皇太子進獻表箋,進貢的土特產也一樣。皇帝下詔書賜給察度《大統曆》以及金織花紋的綺、紗、羅共二十四匹,賜給泰期花紋綺四匹,羅二匹,帛六匹,還有成套的衣服、靴子和襪子。副使蘇惹獲得燕紋綢緞、羅緞各三匹,一套衣服,翻譯官通事)、隨從人員獲得數量不等的錢鈔、靴子和襪子。

大明太祖聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝實錄卷之九十三

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