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第122章 大明太祖高皇帝實錄卷之一百十八(1 / 1)

洪武十一年4075年)夏四月初一,癸卯日。

乙巳這天,寧夏衛發生地震,東北方向的城牆崩塌了三丈五尺,城牆上的矮牆崩塌了十九丈。

戊申日,木星乾犯鍵閉星。

己酉日,祭祀太廟。闍婆國國王磨那陀喃派遣他的臣子淡罔巴從等人進獻表章並貢奉苾布、油、紅布、檀香、豆蔻等物品。

任命禮部侍郎朱夢炎為禮部尚書。

朱夢炎,字仲雅,是南昌進賢縣人。他原本是元朝的進士,在撫州金溪縣擔任縣丞。丙午年,憑借原來的官職進入京城,被授予國子博士的官職。吳元年,升任翰林修撰、浙江按察司經曆。洪武二年,轉任山西行省員外郎。這一年進入朝廷擔任禮部員外郎,不久升任侍郎,被授予現在的官職。朱夢炎博學多才,朝廷稽考古代的禮儀製度,他出了不少力。

任命兵部郎中陳銘為吏部尚書。

壬子日,命令思南宣慰司召集各個山洞部落的弩手兩千人,來預備征調使用。

甲寅日,確定按年節時賞賜軍人節錢的恩賞條例,命令各衛所按照規定日期發給他們節錢。

丙辰日,任命興化衛指揮使張赫為大都督府僉事。

戊午日。永嘉侯朱亮祖上奏說:“安東、沭陽二縣的野外有鬼,百姓們到了晚上就很驚恐。”皇帝親自撰寫敕文,派遣使者宣讀祭文說:“人間有禮樂製度,陰間有鬼神存在,這是前代聖人留下的名言。然而國家舉行祭祀,是為了民眾,如果祭祀不是為了民眾,那就是不對的。如果是平民應該祭祀的,隻有祖宗,如果不是祖宗就去祭祀,豈止是不符合禮法,神靈也不會享用。況且五嶽、四鎮、四海、四瀆和其他山川之神,都被記載在祭祀典冊中,沒有不承接上帝後土的命令,來行使賞善罰惡的權力的。如果把災禍和福分顛倒過來,不符合民眾的心意,而且將會得罪上天了,還怎麼能稱它為神呢?我想鬼神審視人,即使是細微的事情也不能偽裝,隻是因為鬼神變化神妙,而人們無法揣測罷了。現在洪武十一年四月十四日,永嘉侯派人上奏說:‘安東、沐陽兩縣的百姓晚上受到驚嚇,說野外有幾百個拿著火炬的人,有的排成隊列,有的四處分散,巡檢去驅逐他們,卻什麼也沒有,去攻擊他們,又好像有東西在回應。’我不能完全相信,特意派人送去祭祀用的牲畜和甜酒,會同鬼神並且下命令詢問此事。中原地區,自從元朝政治混亂,百姓陷入極端困苦的境地,死去的人多得數不過來,有家族滅絕斷了後嗣的,有活著時就與父母妻兒分離而死於意外災禍的。你這個拿著火炬的,難道是沒有歸宿的孤魂而想要人們祭祀嗎?父母、妻子永遠地分隔而有遺憾嗎?是沒有犯罪卻遭到殺害而冤情沒有得到伸張嗎?或許是有關部門在每年的祭祀時懈怠而導致神發怒了吧?這四種情況必然有一種存在。朕拿四件事問你,你到底是因為什麼才這樣做的呢?朕自從即位以來,侍奉神靈的禮儀從未有過缺失,然而不應當祭祀的,也不敢諂媚神靈而祭祀。你這個手持火炬的神,應該降禍給那些應該受禍的人,而賜福給那些應該得福的人,不要胡亂給百姓造成災害,給自己招來上天的懲罰。”

在成都府設置寧川衛指揮使司。

丁卯日,朝廷表彰延安府洛川縣百姓張敏道的妻子趙氏,在她家的門楣上題字叫‘貞烈’。當初,敏道患病將要去世,趙氏當時二十一歲,發誓以死相隨。敏道去世後,趙氏日夜大聲痛哭,也上吊自殺了。這件事被朝廷知道後,皇帝下詔書嘉獎說:“夫婦關係,是人與人之間重要的倫理關係,三綱五常,是社會風氣的關鍵所在。能夠心誌堅定,不二嫁他人,與丈夫一同赴死,這樣的事可以說是很難做到的。現在趙氏活著的時候和丈夫在同一間屋子生活,死了以後和丈夫葬在同一個墓穴合葬,和那些挖掉眼睛、割掉鼻子,發誓到死也不改嫁的女子相比,實在是超過她們了。應該對他們進行褒獎,來使民俗敦厚。命令有關部門在他家門口立牌坊表彰,並且免除他家的雜役。”

戶部尚書沈立本被免職,升戶部侍郎費震為尚書,員外郎王琚為侍郎,又升戶部侍郎李煥文為兵部尚書。

辛未日,在山東的寧海州設置寧海衛指揮使司。

皇帝敕令曉諭寧夏衛指揮耿忠說:“人生活在天地之間,凡是有智慧的人必定會修養上天賜予的爵位高尚的品德並且保住人間的爵位官職等,像這樣的話,災禍就無從降臨,福分就能夠長久享有。另外古人說:‘君子要在禍患還沒有發生的時候就預防它。’如果等到禍患已經發生再去遏製,就來不及了。現在都司的奏報送到了,稱寧夏發生地震,城牆倒塌,房屋損壞,災害也很嚴重了。你作為功臣子弟,之前不遵守法度,被貶謫戍守邊境,所統率的人都不是善於作戰的人,也不是忠誠善良的人。如果像你這樣做,恩威並重,那麼功業就可以成就了,如果其中一項倒置,恐怕會發生意想不到的變故。現在天下安寧平靜,而你們所守衛的地方,卻發生了這樣的變故,實在是令人警覺恐懼啊。你應當反省自己,克製自己,謹慎守衛邊境,不要被奸佞小人迷惑,就不會有禍患了。”

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這個月,重新建造皇陵碑。皇上因為之前所建的碑,擔心文臣會有文飾,到了這時又親自撰寫碑文,命令江陰侯吳良監督工匠刻寫。

設置太原右護衛指揮使司,將太原護衛改為太原中護衛,升任右護衛指揮同知韋善為指揮使,統領中護衛。

將鳳陽屯田的農夫編為軍隊。在此之前,明太祖將浙江西部沒有田產糧食的百姓遷徙到鳳陽屯田,到這時把他們編入軍籍,調發去補充黃州衛。

元嗣君愛猷識理達臘在沙漠中去世。

升興化衛指揮僉事趙端之子趙麟為廣東都指揮同知。

慶陽、靈州的屯田百戶山丹等人叛亂,陝西都指揮使葉升率軍征討抓捕他們,斬殺了山丹等人,俘虜了他們的部眾二千六百五十人,繳獲了一百匹馬、四百多頭牛和駱駝。

五月壬申朔日,皇帝的第十七子出生,賜名為權。

癸酉日,命令東宮文學傅藻等人編撰《春秋本末》。

乙亥日,皇帝下詔書賜給秦王朱樉說:“關內的百姓,自從元朝失去統治權以來,經受不住這種局勢帶來的弊病。等到我平定天下以後,百姓又要負擔運輸糧餉的勞役,西到涼州,北到寧夏,南到河州,百姓還沒有得到休息,我很憐憫他們。現在你的國家,如果宮殿房屋已經建造完畢,其餘不緊急的勞役,都應該全部延緩進行,不要過度使百姓勞累。”

又賜給晉王朱?璽書說:“太原的百姓,被元朝的弊政折磨很久了,又曾經出力提供軍糧,來供給我的軍隊,他們辛苦勞累,我未嘗不憐憫他們。你們?國,務必要愛護百姓,讓他們休養生息,不要再因為不急之務去侵擾他們。希望你能領會我的心意。”

丙子日,皇帝敕令工部官員說:“自古以來,聖明的君王統治天下,平定武功之後,就會修明文教,而也不會忘記武備。如今四海之內安定太平,百姓安居樂業,貪圖安逸如同飲鴆毒酒,這是古人所警戒的,能夠重視軍事,是帝王應當致力於做的事。你們工部要把每年製造軍器的數量寫成法令條文。”於是工部確定全國每年製造的軍器數量:盔甲之類的物品一萬三千四百六十五件,馬步軍刀二萬一千把,弓三萬五千零一十張,箭一百七十二萬支。浙江、江西兩個布政使司各自準備盔甲兩千副,馬步軍刀兩千把,弓六千把。湖廣布政使司有鎧甲和頭盔八百五十套,騎兵和步兵使用的軍刀一千把,弓一千五百張,箭二十萬支。廣東布政使司有甲胄六百套,馬步軍使用的軍刀三千把,弓一千張。廣西布政使司有甲胄六百套,馬步軍使用的軍刀兩千把,弓一千張,箭十五萬支。河南布政使司有甲胄五百件,弓一千張,箭十四萬支。福建布政使司有盔甲一千六百副,馬步軍刀兩千把,弓四千張,箭三十萬支。山東布政使司有鎧甲和頭盔六百套,弓一千五百張。山西布政使司有五百副盔甲,弓一千把。北平布政使司有甲胄一千副,弓五千二百一十二張。直隸湖州府有鎧甲頭盔二百五十副,步兵用刀一千把,弓七百張,箭十萬支。鬆江府有鎧甲頭盔三百件,步兵使用的刀一千把,弓八百張,箭十萬支。嘉興府有鎧甲頭盔二百五十件,騎兵和步兵用的戰刀一千把,弓八百張,箭十萬支。蘇州府有甲胄三百件,步兵用刀一千把,弓八百張,箭十萬支。太平府有盔甲一百五十副,步軍刀五百把,弓三百張,箭五萬支。徽州府有盔甲二百副,步兵刀一千把,弓一千張,箭十萬支。廣德州有鎧甲頭盔一百件套,步兵使用的戰刀四百把,箭矢三萬支。鎮江府有鎧甲頭盔二百件套,騎兵用刀六百把,弓七百六十把,箭十萬支。寧國府有鎧甲和頭盔三百件,步兵使用的刀一千把,弓七百張,箭十萬支。廬州府有鎧甲頭盔一百五十件,步兵使用的刀四百把,弓二百八十八張,箭五萬支。淮安府有鎧甲和頭盔三百套,步兵用的刀五百把,弓三百張,箭十萬支。揚州府有鎧甲和頭盔共二百二十件,弓二百張。安慶府有鎧甲和頭盔一百四十五件,步兵使用的刀六百把。常州府有鎧甲和頭盔二百副,弓一百五十把。池州府有鎧甲和頭盔一百五十副。

高麗國王的世子王祦派遣禮儀判書周誼等人進貢六十匹馬、一百匹白黑布,以及金銀製成的器具用品。賜予周誼等人不同數量的錢物。

琉球國中山王察度派遣使者前來進貢本地物產,朱元璋按等級賞賜給察度和使者有花紋的絲織品和繒帛。

丁醜日,浙江都指揮使司進言說:“台州衛的城中軍隊和百姓混雜居住,請把軍隊的營地遷移到其他地方。等到城牆因為年代久遠而坍塌毀壞,應該加以修築。”皇帝說:“農事正繁忙,不可以這樣做。等秋天莊稼成熟後再商議這件事。”

戊寅日,賜給中都國子學分教生牛希鬥等人每人一套夏衣。元樞密副使史家奴等四十一人從遼東前來投降。

庚辰日,遼東發生地震,有響聲從東北方向傳向西南方向。

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壬午日。命令工部:“凡是在京城做工的工匠,每月發給柴薪、糧食、鹽、蔬菜;停工的時候就停止供給,聽憑他們自行謀生,不要限製。”當時在京城的工匠一共有五千多人,都覺得方便。

癸未日,下沙木蠻洞的土司率領部眾反叛,湖廣都指揮使司調軍征討抓捕,擒獲土司和他的黨羽六十二人,用枷鎖押送到京城,皇帝命令誅殺首領,其餘的人釋放,讓他們戍守邊疆。

甲申日,設置府軍衛指揮使司。

丙戌日,發生了月食。

己醜日,齊王朱榑從鳳陽前來朝見,跟隨他前來的官員、衛士得到了不同的賞賜。

丁酉日,皇帝認為蘇州、鬆江、嘉興、湖州等地的百姓曾遭受水災,已經派使者去賑濟。到這時又擔心百姓生活困難,再次派使者前去慰問,還救濟了饑民六萬二千八百四十四戶。命令戶部賜給百姓一石米,免除他們拖欠的租稅六十五萬二千八百二十八石。

把留守衛改為留守中衛親軍指揮使司,增設留守左衛、右衛、前衛、後衛四個親軍指揮使司。

戊戌日,廣平府永年等七個縣發生旱災,皇帝下詔免去今年的夏稅。

己亥日,任命羽林左衛指揮使張銓、武德衛指揮使孫恪、留守衛指揮使謝熊、興化衛指揮同知張德都擔任大都督府僉事,遼東都指揮馬雲擔任鳳陽行大都督府僉事,分彆額外賞賜公田一千石。

庚子日,平陽府的聞喜、萬泉兩個縣發生旱災,百姓遭受饑荒,皇帝下詔書救濟他們。

廣東左參政劉益、右參政康濟因事犯罪,按罪應當判處徒刑。皇上念他是由國子監學生培養出來的,曾經跟從諸王在武英堂學習,於是命中書省記錄他的罪行,降職任用他。

應天府尹劉仁去世,皇帝命令禮部為他舉行祭祀,仍然命令有關部門護送他的靈柩回鄉安葬。劉仁,是武昌人。因為元朝的緣故,以四川行省右丞的身份前來歸附新政權。洪武四年,朝廷授予他四川行省參政的官職。六年,被提拔為兵部尚書。七年,劉仁出任廣東行省參政。九年,朝廷征召任命他為應天府尹。十年,被任命為通政使司左通政。不久,他又擔任應天府尹。他在四川、廣東因為施行良好的政令而聞名,到這時去世了。

胡人的軍隊侵犯陝西歸德的三岔口,河州右衛指揮徐景等人率領軍隊打敗並殲滅了他們,繳獲數以萬計的馬、牛、羊。

燕王府左傅丘廣去世了。丘廣,是鳳陽定遠人。起初是元帥嚴文貴的養子,因此冒姓嚴氏。常遇春跟隨王師渡過長江,攻克了采石、太平,平定了金陵,攻克了鎮江,接著又進攻常州,奪取了寧國,收複了宣州。文貴死後,廣承襲他的職位,跟隨軍隊征討無錫、常熟,守衛宜興,討伐廬州,被授予神武衛指揮同知的官職。攻克潭州以後,朝廷設置了潭州衛指揮使司,任命丘廣為同知。攻克衡山、安仁、廣西、永州、靜江、郴州等郡縣後,他才恢複本姓。接著討伐思州叛亂的首領黃英傑,殺了他,被授予懷遠將軍的官職,攻打並攻克靖州、綏寧、道州、寧遠各地山洞中的蠻人村寨。洪武七年,他回到京城,升任大都督府都督僉事,官階為鎮國將軍。洪武九年,被任命為燕王府左傅,到這時去世了。朝廷追贈他為開國輔運推誠宣力武臣、柱國,封為昌樂侯,諡號景成。

《大明太祖聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝實錄》第一百一十八卷。

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