“法治建設”構築了社會運行的剛性規則和底線保障，而“德治教化”則致力於塑造社會的精神氣質和價值認同，為法治提供內在的倫理支撐和文化滋養。它如同陽光雨露，潤物無聲地滋養著社會肌體，提升著文明的溫度與高度。清州在經曆了價值觀的混亂與重塑後，深刻地認識到，法律是成文的道德，道德是內心的法律。唯有法治與德治相輔相成、相得益彰，才能實現真正的善治。一場以社會主義核心價值觀為引領，以文化人、以德潤心的“德治教化”工程，在清州全麵而深入地展開，其目標是培育時代新人、弘揚時代新風，築牢清州長遠發展的思想道德根基。
這場“德治教化”的實踐，是一場觸及靈魂、關乎長遠的文化與精神重塑運動，它注重內化於心、外化於行，融入日常、做在經常。
路徑一：核心價值的“融入貫穿”與“落地生根”
將宏大敘事的社會主義核心價值觀，轉化為具體、生動的清州實踐，使其像空氣一樣無處不在。
·“融入日常生活”的場景化營造：在公園廣場、車站碼頭、商業街區、公交車身等公共場所，精心設置與城市景觀相融合的公益廣告、模範事跡宣傳欄，讓市民在耳濡目染中感知核心價值觀。開展“圖說我們的價值觀”、“百姓宣講團”等活動，用通俗易懂的語言、鮮活感人的故事，闡釋核心價值觀的內涵，使其不再抽象。
·“融入規章製度”的剛性約束與柔性引導：在市民公約、村規民約、學生守則、行業規範等的修訂中，鮮明體現社會主義核心價值觀的要求。例如，將誠實守信、孝老愛親、鄰裡互助等內容納入社區公約，並建立相應的激勵與約束機製。在乾部選拔任用、企業評先評優中，將社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德作為重要考察內容。
·“融入特色文化”的創造性轉化：深入挖掘清州曆史文化中的廉潔元素、愛國傳統、誠信故事、孝道文化，如整理清官廉吏事跡、修複相關曆史遺跡，將其作為德治教化的生動教材。利用本地傳統戲曲、民間藝術等形式，創作編排弘揚真善美的文藝作品，讓核心價值觀借助地方文化載體“活”起來。
路徑二：道德典型的“示範引領”與“群體效應”
榜樣的力量是德治教化的鮮活載體和強大引擎。
·“時代楷模”與“身邊好人”的持續選樹：常態化開展道德模範、身邊好人、最美人物等評選活動，建立覆蓋各行各業的先進典型資源庫。不僅宣傳其感人事跡，更深入挖掘其精神內核和成長軌跡，使其可親、可敬、可學。組織模範人物進機關、進企業、進校園、進社區、進農村進行巡回宣講，與乾部群眾麵對麵交流。
·“行業標兵”與“崗位先鋒”的帶動作用：在各行各業深入開展具有職業特色的道德實踐活動。如在政務係統開展“人民滿意公務員”評選，在醫療係統開展“最美醫生護士”評選，在教育係統開展“師德標兵”評選，在商貿領域開展“誠信商戶”評選等。這些來自本行業的榜樣，其示範作用更具針對性，激勵人們在平凡崗位上恪儘職守、追求卓越。
·“媒體融合傳播”放大正能量效應：整合報紙、電視、廣播及“兩微一端”等新媒體平台，開設“德耀清州”、“暖新聞”等專題專欄，對先進典型進行集中宣傳和持續跟蹤報道。製作播出典型事跡的微電影、紀錄片、短視頻，利用全媒體手段擴大覆蓋麵和影響力，營造“崇德向善、見賢思齊”的濃厚社會氛圍。
路徑三：誠信體係的“構建完善”與“褒獎懲戒”
人無信不立，業無信不興。社會誠信是德治的基石。
·“政務誠信”建設的率先垂範：建立健全政務信用記錄、信用承諾和信用評價製度，堅決杜絕“新官不理舊賬”、政策朝令夕改等失信行為。對因政府失信導致企業、群眾合法權益受損的，依法依規進行賠償和問責，以政府誠信帶動社會誠信。
·“商務誠信”體係的覆蓋與聯動：完善市場主體信用記錄和信用檔案，健全跨部門、跨領域的信用信息共享和聯合獎懲機製。在政府采購、招標投標、行政審批、市場準入、資質審核等事項中，廣泛應用信用報告和信用記錄，讓“守信者一路綠燈，失信者處處受限”。
·“社會誠信”與“司法公信”的相互促進：將公民道德失範、違法行為等納入個人信用記錄探索。加大對虛假訴訟、作偽證等訴訟失信行為的懲戒力度。通過司法個案的公正裁判，彰顯誠實守信的價值導向，引導社會成員重信守諾。
路徑四：人文關懷的“心理疏導”與“道德實踐”
德治教化需要關注人的內心世界，並搭建實踐平台。
·“社會心理服務體係”的深度融入：將心理健康服務與思想道德建設相結合。在學校開設心理健康課程，在企業開展員工心理援助計劃eap），在社區建立心理谘詢室，重點關注青少年、老年人、特殊困難群體的心理狀況，進行心理疏導和人文關懷，培育積極健康的社會心態。
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·“新時代文明實踐中心”的平台作用：依托遍布城鄉的新時代文明實踐中心所、站），常態化開展理論宣講、教育服務、文化服務、科技科普、健身體育等文明實踐活動。這裡不僅是學習知識的課堂，更是踐行道德、服務他人、提升自我的平台，成為凝聚群眾、引導群眾、以文化人、成風化俗的重要陣地。
·“誌願服務”的製度化與品牌化：健全誌願服務招募注冊、培訓管理、服務記錄、激勵回饋等製度。打造“愛滿清州”等誌願服務品牌，圍繞扶貧濟困、扶老助殘、支教助學、環境保護、大型活動等領域，開展形式多樣、富有實效的誌願服務活動，使“奉獻、友愛、互助、進步”的誌願精神深入人心。
成效與深化：
“德治教化”的春風化雨，正在悄然改變著清州的社會風氣。公共場所秩序井然，禮讓行人成為司機習慣；鄰裡糾紛減少，互助友愛增多；商家更注重信譽，消費者維權意識增強；乾部更加注重官德修養，群眾對政府的信任度提升。一種向上向善、明德惟馨的社會風尚正在形成。
李正峰在精神文明建設工作會議上強調：“國無德不興，人無德不立。我們要堅持依法治國和以德治國相結合，把道德建設擺在更加突出的位置，持續深化社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，引導人們追求講道德、尊道德、守道德的生活，為清州高質量發展提供強大的精神力量和豐潤的道德滋養。”
趙曉穎在觀察了清州社會風氣的變遷後寫道：“德治教化，如同在法治的骨骼上生長出血肉，賦予城市以溫度和靈魂。它讓冰冷的規則內化為溫暖的自覺，讓外在的約束升華為內在的修養。這種深層次的變化，不僅提升了城市的文明水位，更與‘法治建設’一起，共同為清州實現更高程度的‘自治強基’——即激發社會內在活力、實現基層社會的自我管理和自我服務——鋪平了道路，準備了條件。”
這日益濃厚的道德氛圍和不斷提升的市民素養，為社會治理重心下移、激發基層活力，最終實現“自治強基”的治理格局，奠定了堅實的人文基礎，標誌著清州的社會治理正在向更高形態演進。
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