第62章 西征絲路_逃荒是不可能的_线上阅读小说网 

第62章 西征絲路(1 / 2)

海風帶著鹹濕的氣息掠過營地,李硯坐在臨時搭建的帳內,指尖輕輕拂過玻璃水缸的壁麵。缸內,那隻從海灣捕獲的燈塔水母正悠然遊動,通體透明的傘狀體在燈光下泛著淡淡的熒光,仿佛蘊含著生命的奧秘。

自契約這隻水母後,一種奇妙的感覺便縈繞在他周身。傷口愈合的速度快了數倍,連日征戰的疲憊也能迅速消散,甚至連鬢角新生的幾縷白發,竟也悄悄變回了黑色。老郎中為他診脈時,連連稱奇,說他的脈象比壯年男子還要強勁,毫無勞損之象。

“逆生長……”李硯對著銅鏡撫摸自己的臉頰,鏡中人麵容俊朗,眼神銳利,比初到草原時更顯英武,卻絲毫不見歲月的痕跡。他知道,燈塔水母的生命力已悄然融入他的體內,為他築起了一道抵禦時光的屏障。

長生的希望不再是虛無縹緲的傳說,這讓他心中巨石落地,前所未有的踏實。此前東征的急切與焦慮煙消雲散,取而代之的是從容與篤定——他有足夠的時間,去完成未竟的霸業。

“傳令下去,拔營回師,準備西征。”李硯收起銅鏡,語氣沉穩。海邊的探索暫告一段落,除了燈塔水母,士兵們還捕獲了幾種能在潮間帶極端環境中生存的貝類和蟲豸,都被妥善收好。眼下,打通絲綢之路才是首要之事。

大軍掉頭向西,歸途比來時從容了許多。李硯不再急於趕路,沿途遇到陌生的部族,若對方願意臣服,便納入麾下,分配牧場;若負隅頑抗,便以雷霆手段擊潰,將青壯編入輔兵,女人和孩童送往後方封地。

路過蒼狼部舊地時,他特意停留了幾日。如今的蒼狼部已徹底歸順,部眾們趕著牛羊,在新劃分的牧場裡放牧,見到李硯的儀仗,紛紛跪地行禮,眼神裡充滿了敬畏。

“草原的規則,就是弱肉強食。”李硯對身邊的木合亞說,“但光靠殺戮留不住人心,要讓他們有飯吃,有安穩日子過,才會真正臣服。”

木合亞躬身應道:“大可汗英明。蒼狼部的人說,跟著神鷹部,比以前自己打打殺殺強多了。”

李硯笑了笑。他要的,正是這種效果。草原不需要中原王朝那般繁瑣的治理,卻需要建立一套簡單直接的秩序——臣服者有肉吃,反抗者被消滅。

回到王城時,已是冬初。巴特爾早已率人在城外迎接,看到李硯歸來,臉上露出欣喜之色:“大可汗,西域的使者又來了,說願意獻上駱駝和寶石,隻求我們不要西進。”

“晚了。”李硯翻身下馬,語氣冰冷,“絲綢之路,必須握在我們手裡。”

西域諸國林立,信仰各異,既有信奉佛教的城邦,也有崇拜火祆教的部落,彼此攻伐不斷,卻都扼守著絲綢之路的商道,靠著往來商旅的賦稅積累了巨額財富。對李硯而言,這些國家不僅是財富的來源,更是潛在的威脅——他們的信仰與草原的騰格裡崇拜格格不入,若不徹底征服,遲早會成為心腹大患。

“西征的目標,不僅是打通商道,更是要讓騰格裡的榮光,照耀西域。”李硯在議事會上,目光掃過眾將,“那裡的異族,若不肯放棄異端信仰,不肯臣服,便按草原的規矩辦。”

草原的規矩,在此時顯得格外殘酷——車輪以下的孩童留下,女子充作奴隸或分配給士兵,身高超過車輪的男子,格殺勿論。這是草原部落千百年來流傳的法則,用最直接的方式削弱敵人,斷絕後患。

“西域的男人,留著也是隱患。”巴特爾沉聲道,“他們信奉的神與我們不同,心是野的,稍不留意就會叛亂。不如殺了乾淨,用他們的女人和孩子,慢慢同化。”

李硯點頭。他知道這種做法野蠻至極,卻最適合眼下的局勢。中原王朝講究“懷柔遠人”,但那需要雄厚的國力和漫長的時間,他沒耐心等。草原的擴張,從來都是以血與火開路。

西征大軍在開春後集結完畢,規模比東征時更加龐大——五萬鐵鷹衛、十五萬輕騎兵、五萬輔兵,還有巨靈這頭王牌戰力,以及從各部征集的十萬頭駱駝,負責運輸糧草和物資。

“此次西征,由我親自帶隊。”李硯站在高台上,望著整裝待發的大軍,“巴特爾留守王城,照看王子們和封地;木合亞隨我出征,掌管先鋒營。”

“誓死追隨大可汗!”眾將齊聲呐喊,聲震雲霄。

大軍沿著去年西征的路線西進,沿途的小部落早已聞風喪膽,紛紛打開城門,獻上糧草和向導。李硯不為所動,依舊按規矩辦事——男子超過車輪高者斬殺,其餘的納入麾下,遷往後方。

這種鐵血手段讓西域諸國人心惶惶。有小國試圖聯合起來抵抗,卻在神鷹部的鐵騎麵前不堪一擊。鐵鷹衛的重甲衝鋒撕開防線,輕騎兵的弓箭收割生命,巨靈的咆哮更是讓敵人聞風喪膽。

第一個被攻破的大國是“沙陀國”,該國信奉火祆教,國王自稱為“火神之子”,拒絕臣服。李硯親自坐鎮指揮,先用強弩摧毀城牆,再讓巨靈撞開城門,鐵鷹衛如潮水般湧入。

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沙陀國的士兵雖然勇猛,卻擋不住重甲騎兵的衝擊,他們的彎刀砍在鷹鱗甲上,隻留下一道白痕,反被長矛刺穿胸膛。巷戰持續了三天三夜,沙陀國的男子幾乎被屠戮殆儘,國王被巨靈的象牙挑死在宮殿前,火祆教的神廟被付之一炬。

“將所有神像砸毀,換上騰格裡的圖騰。”李硯站在燃燒的神廟前,語氣沒有絲毫波瀾。

士兵們立刻動手,將火祆教的神像推倒、砸碎,豎起刻有鷹隼圖案的木杆——那是神鷹部的圖騰,象征著騰格裡的庇佑。

沙陀國的女人和孩子被集中起來,女人分給有功的士兵,孩子則被送往王城的學堂,由老祭司教導騰格裡的教義,學習草原的語言和習俗。

“用不了一代人,他們就會忘記自己是誰,隻知道自己是神鷹部的人。”李硯對木合亞說。


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