曾率白馬破敵，威震幽冀邊疆。
築壘屯糧圖霸業，卻陷驕狂意氣揚。
易京終覆亡。
本是英雄好料，奈何短視偏剛。
錯斬賢才失眾望，困守孤城淚兩行。
功過任評章。
東漢末年，遼西令支今河北遷安）有個叫公孫瓚的少年，家裡不算大富大貴，但也是當地的望族。不過公孫瓚命不太好，因為母親出身低微，他年輕時隻能在郡裡當個體製內小吏——類似現在的基層公務員，乾著收發文件、跑腿打雜的活兒。
要是換作彆人，可能就安安穩穩混日子了，可公孫瓚不是一般人。這哥們長得帥，聲音洪亮，腦子還特彆靈光，跟郡守聊天時，總能說到點子上，把郡守哄得特彆開心。郡守一高興，就把女兒嫁給了他，還推薦他去跟當時的大儒盧植學習——盧植可是劉備、公孫瓚的老師，東漢末年的學術大牛。公孫瓚這波職場逆襲+抱得美人歸+名校深造的操作，直接從基層小吏躍升到了士族預備役，擱現在就是妥妥的人生贏家模板。
學業結束後，公孫瓚回到遼西，正式開啟了軍旅生涯。當時的遼西邊境，烏桓、鮮卑等少數民族經常來騷擾，朝廷急需能打仗的將領。公孫瓚天生就是塊打仗的料，第一次跟鮮卑人交手，就展現出了狠辣的風格——他帶著幾十名騎兵巡邏，遇到幾百名鮮卑騎兵，手下人都嚇得想跑，公孫瓚卻拔出刀大喊：大丈夫當為國捐軀，怎麼能當逃兵！然後帶著人衝上去，殺了幾十名鮮卑人，自己也受了重傷。
這一戰讓公孫瓚名聲大噪，朝廷提拔他為遼東屬國長史。此後，公孫瓚每次跟少數民族打仗，都像打了雞血一樣，衝在最前麵，還專門挑選了幾千名精銳騎兵，讓他們都騎著白馬，號稱白馬義從。這支白馬義從戰鬥力爆表，鮮卑人隻要看到白馬，就嚇得扭頭就跑，還互相告誡：當避白馬長史！《後漢書·公孫瓚傳》）意思是遇到騎白馬的公孫瓚，趕緊跑，彆硬碰硬。
靠著白馬義從和自己的狠勁，公孫瓚在邊疆打了一場又一場勝仗，官職也一路飆升，從涿縣縣令升到騎都尉，再到中郎將，封都亭侯。到了黃巾起義的時候，公孫瓚又率軍鎮壓黃巾軍，在青州、徐州一帶大敗黃巾軍，斬殺幾萬人，繳獲的糧草、武器堆成了山。此時的公孫瓚，已經成了東漢末年數一數二的邊疆猛將，手裡有兵有糧有地盤，距離諸侯霸主隻有一步之遙。
公孫瓚能快速崛起，除了自己能打，還離不開一個人的幫助——袁紹。袁紹出身四世三公的汝南袁氏，名聲大、人脈廣，公孫瓚一開始跟袁紹合作，想借助袁紹的名聲擴張勢力，袁紹也想借助公孫瓚的兵力對抗其他諸侯，兩人一度是黃金搭檔。
可利益麵前，沒有永遠的朋友。公元191年，冀州牧韓馥被袁紹逼得退位，袁紹成了冀州牧，掌控了冀州的富庶地盤。公孫瓚覺得自己幫了袁紹不少忙，袁紹應該分點地盤給他，可袁紹根本沒把公孫瓚放在眼裡，不僅不分地盤，還暗中收買公孫瓚的部下。公孫瓚氣得不行，覺得袁紹就是個白眼狼，兩人徹底翻臉，從盟友變成了死敵。
公孫瓚率先動手，派弟弟公孫越率軍去攻打袁紹的部下，結果公孫越中箭身亡。公孫瓚借著為弟報仇的名義，率領大軍攻打袁紹，雙方在界橋今河北威縣東）展開了一場巔峰對決。
當時公孫瓚有三萬大軍，還有白馬義從這樣的精銳騎兵，而袁紹隻有兩萬多人，騎兵也遠不如公孫瓚。公孫瓚覺得自己穩贏，親自率領白馬義從衝鋒，想一舉擊潰袁紹的軍隊。可他沒想到，袁紹手下有個叫麴義的將領，特彆擅長對付騎兵——麴義率領八百名精銳步兵，拿著盾牌和長矛，趴在地上假裝投降，等白馬義從衝過來時，突然站起來，用長矛刺馬，白馬義從瞬間亂作一團。
袁紹趁機率軍衝鋒，公孫瓚的軍隊大敗，白馬義從幾乎全軍覆沒，公孫瓚隻能帶著殘兵逃跑。界橋之戰，不僅讓公孫瓚損失了最精銳的部隊，還讓他的威望一落千丈——以前是白馬一出，誰與爭鋒，現在成了界橋一敗，人人敢欺。《後漢書·公孫瓚傳》裡記載：瓚見其兵少，便放騎欲陵蹈之。義兵皆伏盾下不動，未至數十步，乃同時俱起，揚塵大叫，直前衝突，強弩雨發，所中必倒，臨陳斬瓚所署冀州刺史嚴綱甲首千餘級。瓚軍敗績，步騎奔走，不複還營。這段記載，把公孫瓚從囂張到潰敗的過程寫得明明白白。
界橋之戰後，公孫瓚和袁紹又打了好幾年，互有勝負，但公孫瓚的實力越來越弱——他不僅失去了白馬義從，還因為脾氣暴躁，殺了很多有能力的部下和當地豪強，導致人心渙散。而袁紹則趁機拉攏人才，擴張勢力，漸漸占據了上風。
公孫瓚的失敗，除了界橋之戰的損失，還有一個更重要的原因——他殺了劉虞。劉虞是誰？他是東漢的宗室，時任幽州牧，不僅名聲好，還特彆會治理地方，在幽州的老百姓和少數民族中威望極高。
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一開始，公孫瓚和劉虞還能和平相處：劉虞負責治理地方，安撫百姓，發展生產；公孫瓚負責率軍打仗，抵禦少數民族。兩人分工明確，幽州被治理得井井有條，老百姓安居樂業。可隨著公孫瓚的野心越來越大，他開始不服從劉虞的管轄，還經常縱容士兵搶劫百姓，跟劉虞的矛盾越來越深。
劉虞覺得公孫瓚殘暴嗜殺，遲早會給幽州帶來災難，就想削弱公孫瓚的兵權。公孫瓚得知後，不僅不收斂，反而變本加厲，甚至率軍攻打劉虞的部下。公元193年，劉虞忍無可忍，率領十萬大軍攻打公孫瓚。
劉虞雖然有十萬大軍，但大多是沒經過訓練的百姓，戰鬥力很弱，而且劉虞心地善良，下令士兵不準傷害百姓，不準燒毀民房。公孫瓚則不一樣，他趁著夜色，率領精銳部隊偷襲劉虞的軍營，還故意燒毀民房，製造混亂。劉虞的軍隊本來就沒什麼戰鬥力，一看到火起，立刻四散逃跑，劉虞隻能帶著家人逃跑，最後被公孫瓚抓住。
公孫瓚抓住劉虞後，怕朝廷怪罪，就誣陷劉虞謀反，然後在薊城今北京）的鬨市中，把劉虞和他的家人全部殺死。殺劉虞的時候，公孫瓚還玩了個陰招——他讓士兵把劉虞綁在柱子上，說：如果劉虞是忠臣，老天就會下雨救他。結果當時天氣晴朗，根本沒下雨，公孫瓚就以此為借口，殺了劉虞《後漢書·劉虞傳》）。
殺劉虞，是公孫瓚這輩子最錯誤的決定。劉虞在幽州威望極高，老百姓都很愛戴他，公孫瓚殺了劉虞，就等於失去了幽州的民心。很多原本支持公孫瓚的部下和豪強，紛紛背叛他，投靠袁紹或其他諸侯；少數民族也不再跟公孫瓚合作，反而出兵幫助袁紹攻打公孫瓚。公孫瓚從一個掌控幽州、冀州部分地盤的霸主，變成了眾叛親離的孤家寡人。
失去民心和大部分地盤後，公孫瓚沒有反思自己的錯誤，反而變得更加多疑和膽怯。他覺得自己打不過袁紹，就想找個地方躲起來，於是選中了易京今河北雄縣西北），開始了大規模的築壘工程。
公孫瓚在易京修建了幾十座高樓，每座高樓都有十幾丈高，用石頭和泥土砌成，樓與樓之間用地道連接。他把自己的妻子、兒女和金銀財寶都放在最中間的高樓裡，還在高樓周圍挖了很深的壕溝，灌滿水，防止敵人進攻。為了防止彆人背叛自己，公孫瓚還規定：除了他的親信，任何人都不能靠近中間的高樓，連他的部下想見他，都得通過地道傳遞消息。
公孫瓚的這套築壘戰術，看起來很安全，實際上就是鴕鳥戰術——遇到危險就把頭埋進沙子裡，以為這樣就能躲過敵人。他還天真地以為，隻要自己守著易京，袁紹就攻不進來，等袁紹的糧草耗儘，自然會退兵。可他沒想到，袁紹是個有耐心的人，不僅沒有退兵，反而率軍把易京團團圍住，開始了長達幾年的圍攻。
在圍困期間，公孫瓚也曾想過突圍，還派人去聯係黑山軍一支農民起義軍），想跟黑山軍聯手對抗袁紹。可公孫瓚的使者被袁紹抓住，袁紹故意把使者的信交給公孫瓚，信裡說黑山軍會在某個時間進攻袁紹的後方，讓公孫瓚率軍接應。公孫瓚信以為真，按時率軍出城接應，結果中了袁紹的埋伏，損失慘重，隻能退回易京，再也不敢出城。
此時的公孫瓚，已經成了困在孤城裡的籠中鳥——外麵被袁紹的大軍包圍，裡麵沒有援軍，糧草也越來越少，士兵們的士氣低落到了極點。很多士兵開始偷偷逃跑，甚至有人背叛公孫瓚，給袁紹打開城門。公孫瓚看著自己一手建立的易京堡壘，心裡充滿了絕望，他知道，自己的末日快要到了。
公元199年，袁紹覺得時機成熟，決定對易京發起總攻。他派人挖地道，一直挖到公孫瓚中間高樓的下麵，然後用木頭支撐地道，再放火燒毀木頭，地道塌陷，高樓也跟著倒塌。公孫瓚的易京堡壘，瞬間變成了一片廢墟。
看著倒塌的高樓，公孫瓚知道自己再也逃不掉了。他不想被袁紹活捉，受辱而死，就決定先殺了自己的家人，然後自殺。他把妻子、兒女叫到身邊，哭著說：我這輩子征戰沙場，沒想到最後會落得這樣的下場。我不想讓你們被袁紹俘虜，受他們的欺負，就讓我們一家人一起上路吧。說完，公孫瓚親手殺了自己的妻子和兒女，然後放火焚燒宮殿，自己也跳進火裡自殺了。
袁紹的士兵衝進易京後，找到了公孫瓚的屍體，把他的頭顱砍下來，送到了許昌東漢都城），向漢獻帝邀功。公孫瓚的部下，要麼戰死，要麼投降，曾經威震邊疆的白馬義從統帥，就這樣落得個身死族滅的悲慘結局。
《後漢書·公孫瓚傳》裡記載了公孫瓚自殺前的情景：瓚自知必敗，儘殺其妻子，乃自殺。紹兵遂入，儘誅其族黨。短短幾句話，卻充滿了悲涼——一個曾經叱吒風雲的猛將，最後隻能用這種慘烈的方式結束自己的一生，實在讓人唏噓。
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《後漢書》的作者範曄評價公孫瓚：瓚恃其才力，不恤百姓，記過忘善，睚眥必報，州裡善士多被其害。意思是公孫瓚依仗自己的才能和兵力，不體恤百姓，隻記彆人的過錯，不記彆人的好處，一點小事就報複彆人，州裡的好人大多被他害死。這個評價很客觀，既指出了公孫瓚的才能，也批判了他的殘暴和短視。
公孫瓚的一生，給後人留下了很多寶貴的啟示，這些啟示直到現在都值得我們學習和反思：
第一，性格決定命運。公孫瓚的暴躁、猜忌、短視，注定了他的失敗。他因為暴躁殺了劉虞，失去了民心；因為猜忌失去了趙雲這樣的人才；因為短視選擇築壘避敵，錯失了翻盤的機會。這告訴我們，性格對一個人的影響很大，要學會控製自己的情緒，多聽彆人的意見，不能因為自己的性格缺陷，影響自己的人生。
第二，得民心者得天下，失民心者失天下。公孫瓚一開始能在幽州立足，靠的是抵禦少數民族、保護百姓的功績，可他後來殺劉虞、縱容士兵搶劫百姓，失去了民心，最後眾叛親離，隻能困守易京。這告訴我們，不管是古代的諸侯，還是現代的領導者，都要把老百姓的利益放在第一位，隻有得到民心，才能長久地立足。
第三，用人不疑，疑人不用。公孫瓚因為猜忌，不敢重用有能力的人，反而重用一些隻會打仗的莽夫，導致自己身邊沒有能幫他出謀劃策的人。而袁紹則不一樣，他雖然也有缺點，但很會拉攏人才，重用麴義、田豐等有能力的人，最後打敗了公孫瓚。這告訴我們，在團隊中，要信任自己的下屬，給他們發揮才能的機會，不能因為猜忌而錯失人才。
第四，失敗不可怕，可怕的是不反思。界橋之戰失敗後，公孫瓚沒有反思自己的戰術失誤，反而選擇逃避，築壘避敵，最後隻能走向滅亡。這告訴我們，人生中難免會遇到失敗，遇到失敗不可怕，重要的是要反思自己的錯誤，總結經驗教訓，這樣才能避免再次犯錯，走向成功。
公孫瓚死後，他的故事漸漸被人遺忘，隻有白馬義從的威名，還偶爾出現在史書和小說中。他的一生，就像一場短暫而激烈的煙火，曾經光芒萬丈，最後卻歸於公孫瓚傳：從白馬義從統帥到易京孤魂，把一手好牌打爛的漢末暴躁老哥沉寂。或許他到死都沒明白，自己明明憑本事打出了一片天，為何最後會落得如此下場——他隻看到了戰場上的刀光劍影，卻沒看懂人心向背的重要；隻迷信武力的強大，卻忽略了謀略與仁德的力量。
參考《後漢書》
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