趙括湊過來問：“你答‘農墨同心’時，
說的西域實例真的假的？
我隻在課本上見過！”
“是真的！”
巴圖掏出羊皮卷，
指著上麵的記錄，
“這是部落去年的收成賬，
用曲轅犁後，
每戶多收五石麥！”
趙括看得眼睛發亮：“太學的農科課正講這個！
張衡先生還帶了新的播種車模型，
你要是考上，
肯定能幫先生譯匈奴語說明書！”
三、放榜之日：紅榜上的匈奴名，鹹陽城的新風景
放榜那天，
太學門口的紅榜前擠滿了人。
巴圖站在最後，
手指無意識摩挲著青銅小刀，
心跳得比在草原趕馬群還快。
“巴圖！
你看！
第三名！
匈奴巴圖！”
趙括突然喊起來，
指著紅榜中間的名字——
“巴圖”兩個秦字旁邊，
特意注著匈奴文“batu”，
是整個紅榜上唯一的異族名。
巴圖擠到榜前，
反複確認那兩個字，
眼淚突然掉下來——
父親要是在，
肯定會摸著他的頭說：
“俺的娃，
真的架起橋了。”
消息很快傳到呼倫貝爾，
帖木爾長老帶著部落的人在草原上歡呼，
把巴圖的名字用秦字和匈奴文刻在木牌上，
插在苜蓿地裡：“咱們的巴圖，
成太學生了！
以後草原娃都能學他，
去鹹陽讀書！”
鹹陽的朝堂上，
嬴政看著太學的奏折，
上麵寫著“匈奴學子巴圖，
雙語嫻熟，
深諳民生，
實為異族學子表率”，
忍不住笑了：“朕說‘無分彼此’，
不是空話。
巴圖能考進太學，
說明草原和鹹陽，
真的連起來了。”
他下旨：“賜巴圖太學衣袍一襲，
月給粟米五石；
令太學增設‘異族民生課’，
讓巴圖主講草原農械使用，
互通有無。”
當太學的內侍把青色衣袍送到巴圖手上時，
他特意把苜蓿種子縫在衣兜上。
李硯學官趕來道賀：“陛下特意問起你帶的種子，
說要在禦花園種一片，
讓老秦貴族看看，
草原能種出大秦的希望。”
四、太學時光：以知識為媒，融草原與大秦
巴圖的太學生活，
從幫張衡先生譯農械說明書開始。
張衡造的“草原播種車”要送北境，
說明書上的“調種量”“控行距”，
巴圖用匈奴文譯得精準，
還加了“草原風大，
需加固車輪”的注解。
“巴圖，你這注解太關鍵了！”
張衡拍著他的肩，
“上次送西域的播種車，
就因沒考慮風沙壞了三成，
有你這‘草原通’，
農械再也不會‘水土不服’了！”
課堂上，
巴圖總把草原的事講進課本。
講《秦律·戶律》時，
他說“匈奴部落分羊，
和大秦分田一個理，
都講‘均’字”；
講農科時，
他掏出羊皮卷，
教大家算“苜蓿喂羊，
一隻羊一年省三石糧”的賬。
同學們都愛圍著他問草原的事，
趙括總追著要“匈奴文練字帖”，
墨家學徒阿石則想知道“草原曲轅犁咋改更耐用”。
巴圖乾脆在太學開了“草原小課堂”，
教大家認匈奴文、
講苜蓿種植，
把父親的青銅小刀放在桌上，
說“這刀刻著‘勇’，
大秦的‘勇’是護疆，
匈奴的‘勇’是守家，
其實一樣”。
放寒假時，
巴圖帶著太學的《農科新著》回草原。
帖木爾長老領著部落的人在馳道邊等，
小術律舉著“巴圖哥哥”的木牌，
眼裡閃著光。
巴圖把書分給大家，
用雙語講解“保溫棚種麥法”：
“太學先生說，
這法子能讓北境冬天也種麥，
咱們明年試試！”
他還把太學的活字印刷術講給部落工匠，
說“以後咱們草原也能印課本，
不用等鹹陽送”。
開春回鹹陽時，
巴圖的行囊裡多了部落工匠造的“草原改良犁”模型，
還有小術律寫的“我要去太學”的秦字作業。
李硯學官在城門口接他，
笑著說：“陛下聽說你在太學開了小課堂，
特意讓巧成城造了五十套雙語課本，
讓你帶去草原。”
巴圖捧著課本，
望著鹹陽的朝陽——
陽光照在太學的琉璃瓦上，
也照在他衣兜的苜蓿種子上。
他知道，
自己不是第一個匈奴太學生，
也不會是最後一個。
當草原的苜蓿香混著鹹陽的墨香，
當匈奴文的“家”連著秦字的“國”，
大秦的“無分彼此”，
就不再是文書上的字，
而是草原與城郭之間，
那座用知識架起的，
永遠拆不散的橋。
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