在成功穩定境界並鞏固了煉魂境的收獲之後，方炎告彆了宗府。此時，晨曦微露，天空逐漸泛起魚肚白，新的一天已經悄然來臨。
就在方炎踏出宗府的那一刻，他突然感覺到自己血脈中似乎有什麼東西在微微發燙。他心生警覺，立刻凝神內視，發現那是一個附帶“孔”字的精神烙印正在發出微弱的熱量。
方炎心中一動，他立刻意識到這是聖院孔府的“問道令”在發出邀約提醒。這個“問道令”是一種特殊的信物，隻有受到孔府認可的人才能擁有。它不僅代表著一種榮譽，更意味著一次難得的機會——參加孔府舉辦的“問道會”。
方炎不敢怠慢，他立刻施展身法，如疾風般朝著稷下學宮疾馳而去。
稷下學宮，這座位於汴京東郊龍首原上的學府，宛如一座宏偉的宮殿，殿宇巍峨，鱗次櫛比。飛簷鬥拱猶如鵬鳥展翼，琉璃瓦在秋日澄澈的陽光下閃爍著金色的光輝，美不勝收。
宮門前，兩株千年古柏宛如兩條蒼勁的巨龍，傲然挺立，象征著這裡悠久的文脈傳承。
而今天，這座學宮更是熱鬨非凡，因為十年一度的“問道會”正在這裡盛大舉行。來自天下各地的英才們彙聚於此，百家爭鳴，各展所長，這無疑是中央神州最為重要的文華盛事之一。
辰時未至，學宮前的巨大廣場已是人頭攢動。來自九州各地的儒生士子、百家傳人，皆身著本派禮服，寬袍博帶，衣袂飄飄。空氣中彌漫著淡淡的墨香與檀香，交談聲、辯難聲、吟誦聲交織成一片，卻又奇異地籠罩在一片莊嚴肅穆的氛圍之下。蒼穹之上，才氣彙聚，隱隱顯化出青蓮、書卷、鐘鼎等異象，聖道微言在天際回蕩。
方炎乘坐的定遠侯府青篷馬車，在熙攘的人流中並不起眼。當他下車時，周遭的喧鬨似乎有片刻的凝滯。無數道目光或明或暗地投射過來，好奇、審視、不屑、忌憚……種種情緒，不一而足。
他今日未著甲胄，隻穿了一身玄色深衣，以同色帛帶束腰，簡潔利落。與周圍寬袖大袍、冠帶精致的儒生們相比，顯得格格不入。然而他步履沉穩，目光澄澈，經過萬兵塚試煉與突破煉魂境後，周身氣息已內斂如深淵靜海，雖無逼人鋒芒，卻自有一股令人無法忽視的沉凝氣度。那並非儒家的溫文爾雅，而是兵家智將的冷靜與篤定。
“看，那就是方炎……”“以軍功封侯的那個兵家子？”“聽聞他也要登台論道？真是…有辱斯文。”“噤聲！他乃朝廷侯爵，豈容你我置喙？況且，孔府下了問道帖……”細碎的議論聲如蚊蚋，方炎恍若未聞，徑直走向學宮正門那高達三丈的漢白玉牌坊。牌坊上，“稷下學宮”四個古篆大字，據傳乃亞聖手書，蘊含著無窮的教化之力，尋常修士至此，皆會心生敬畏，不自覺整理衣冠。
方炎卻在牌坊下駐足，微微抬頭，目光與那四字坦然相對。識海之中，兵戈文宮微微一震，六道聖痕流轉，尤其是那“百家聖痕”，散發出包容並蓄的微光，將那股無形的精神威壓悄然化解。他神色不變，從容舉步，跨過了牌坊。
這一細微舉動，落入了不少有心人眼中，引來幾聲幾不可聞的輕咦。
學宮內部更是恢弘。明倫殿前，一方巨大的青石廣場已然按照問道會規製布置妥當。北麵高起九層玉階，其上設數張紫檀大椅，乃是學宮祭酒、孔府代表以及朝廷重臣的座席。東西兩側設有廊台，供百家名流、各州觀察使等觀禮。而廣場中央，呈環形布置了數百蒲團，此刻已坐滿了來自各地的年輕英才，皆是摩拳擦掌，欲在今日一展才學。
方炎的座位被安排在環形靠前的位置，卻並非中心。這看似不起眼的位置安排，實則微妙——既承認了他定遠侯的身份，又隱隱將其排斥在儒家核心圈層之外。他坦然坐下，閉目養神，仿佛周遭一切喧囂皆與他無關。
辰時正刻，鐘聲響徹雲霄，清脆悅耳，宛如天籟之音，令人心曠神怡，雜念儘消。這九聲鐘鳴，不僅是時間的標誌，更是一種莊重的儀式，象征著稷下學宮的威嚴和神聖。
鐘聲落下，全場瞬間變得鴉雀無聲，所有人都屏息凝神，等待著接下來的一幕。
高台之上，數道身影緩緩走出。這些人皆是氣息淵深、身著深紫或赤色儒袍的老者，他們的步伐穩健而從容，仿佛每一步都蘊含著無儘的智慧和學問。
為首者，乃是當代稷下學宮的祭酒，大儒周濂溪。他麵容清臒，雙目如炬，目光溫潤而深邃，仿佛能洞悉世間萬物的奧秘。他的身上散發著一種寧靜而莊重的氣息，讓人不禁心生敬畏。
在周濂溪的側後方，緊跟著一位麵色嚴肅、眼神銳利如鷹鷲的老者，他便是守舊派的中堅人物，大儒王倫。王倫的存在給人一種壓迫感，他的目光如炬，似乎能夠穿透人的靈魂。
除了周濂溪和王倫之外，高台上還有孔府的代表、朝廷派來的禮部侍郎等重要人物。這些人或正襟危坐，或麵帶微笑，或神情凝重，每個人都有著獨特的氣質和風範。
周濂溪走到高台中央，他的身影雖然並不高大，但卻給人一種頂天立地的感覺。他無須提高聲量，溫和的聲音便如同春風拂麵一般，清晰地傳入在場每一個人的耳中：
“大道之行，天下為公。今日稷下問道，非為爭一時之長短，乃為明聖學之真義，探宇宙之大道。望諸生各抒己見，以理服人，以德彰道。現在，問道開始。”
他的話語簡潔明了，卻又蘊含著深刻的哲理。這一番開場白，不僅點明了此次稷下問道的宗旨，更為接下來的討論定下了基調。
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