偽宋，京西路，隨州。
暮春時節，本應是萬物勃發、農事繁忙之際，但隨州治下唐城縣一帶，卻被一層不祥的陰霾籠罩。
起初隻是零星的嘔吐、腹瀉，人們隻當是尋常時氣不適。
但很快，病患增多，症狀加劇，高燒不退，上吐下瀉不止，嚴重者不過兩三日便虛弱脫水而亡。
恐慌如同野火，迅速在鄉間蔓延開來。
“是瘟疫！是瘟疫啊！”
淒厲的哭喊和絕望的哀嚎，取代了往日的雞鳴犬吠。
地方官府聞訊，亦是驚慌失措。
縣令一邊火速呈文上報，一邊按照舊例，倉促下令封鎖疫區，禁止人員往來，又請了當地寺廟的僧人道士辦法事，祈求神明庇佑。
然而，這些措施對於遏製疫情的擴散，效果甚微。
缺醫少藥，防治無方，被封鎖在疫區內的百姓，如同被困在孤島之上，隻能眼睜睜看著親友鄰舍接連倒下，絕望地等待著未知的命運。
消息通過驛站快馬，以及“南風記”自己更快捷的渠道，幾乎同時傳到了汴京。
偽宋朝堂之上，自然也收到了奏報。
年輕的皇帝趙恒聞訊，麵露憂色，責令太醫局速派醫官前往救治，並要求地方官府妥善安撫民心，開倉賑濟。
旨意層層下達，但等到太醫局的醫官帶著有限的藥材趕到唐城縣時，疫情已然擴散，局麵近乎失控。
傳統的湯藥針灸，麵對這來勢洶洶的疫病，似乎力有不逮。
醫官們也束手無策，隻能儘量施救，並反複強調隔離與焚燒屍體的重要性，但這在缺糧少藥、人心惶惶的疫區，執行起來困難重重。
就在這絕望的氛圍中，一股微弱卻不同的力量，開始悄然發揮作用。
唐城縣內，一家名為“濟世堂”的藥鋪，在疫情爆發後並未關門避禍，反而在掌櫃的堅持下繼續開業。
這“濟世堂”，正是“南風記”暗中控製的產業之一。
鋪子裡幾位坐堂的郎中，醫術算不得頂尖，但他們卻拿出了一套與眾不同的“家傳防疫法”。
此法並非專注於治療已患病者，而是強調“防”與“淨”。
他們向尚且健康的民眾，大力推行數條簡易措施：
一是嚴令飲用煮沸後的清水，絕不可再飲生水河水；
二是要求飯前便後，儘可能以皂角或草木灰搓手；
三是用幾種廉價易得的草藥煙熏居所，並灑掃庭院，保持潔淨；
四是將患者嚴格隔離，其嘔吐物、排泄物需以生石灰覆蓋深埋，所用衣物器皿皆需沸水煮燙。
起初，民眾將信將疑。
但“濟世堂”的郎中和夥計們身先士卒，毫不避諱地深入疫區邊緣，親自示範，並免費發放部分皂角和草藥。
更有“南風記”的夥計，冒著風險，從尚未被封鎖的區域調運來一些糧食，熬製稀粥，分發給困頓的百姓。
漸漸地，一些嚴格按照此法行事的家庭，果然未見染病，或病症極輕。
活生生的例子擺在眼前，比任何說教都更有力。
越來越多的人開始效仿。
煮沸飲水、洗手淨屋，這些看似簡單的舉動，在唐城縣及周邊鄉鎮，逐漸形成風氣。
雖然依舊不斷有人死去，但疫情的蔓延速度，似乎真的被遏製住了那麼一絲。
“濟世堂”和其背後的“南風記”，在這片被死亡陰影籠罩的土地上，悄然贏得了難得的聲譽與感激。
偽宋，汴京，李沅寓所。
“陸明”前來拜訪，二人品茶間，自然也談到了京西路的疫情。
李沅麵露憂色，歎息道：