唐良見林寅態度，有些冷血，有些急切的責問道：
“仁守兄這是何意？你雖不是儒家中人，但民為貴的道理，你總該明白。
人饑己饑，人溺己溺，仁守兄難道可以視若無睹？”
林寅見他這般急切，也不著急，淡淡說道：
“你雖然明白儒家的道理，卻不明白治國的道理，不明白人心的道理。”
“仁守兄何出此言？”
唐良和範山，都不解林寅的用意所在。
林寅分析道：“這衙門的定製，是拿來看的，不是拿來辦的。
按你這個標準發糧，隻怕過些時日，流民都得往咱四水亭逃難來了。
屆時人數超出我們承受範圍，就算我能去縣衙再調些賑濟糧。
但這終究不是長久之計，最後人多了，糧不夠，這流民還要不要賑濟？
這由奢入儉難，這糧米一少，流民一多，便會引起怨氣，徒惹來許多非議。
這人心似水，民意如煙，一旦有了變故，釀出事端。
你這一番仁人之心，隻怕是會誤了大事！”
唐良從前隻是個儒生，雖然有些文章辭賦之才，但畢竟沒有曆過事。
林寅這一番話，倒是讓他有了不同的視野和思路，一時茅塞頓開。
唐良感歎道：“仁守兄教訓的是，是我顧慮不周。”
範山是個憨直之人，從未想過這些。
聽聞此言，對這林寅更是敬佩，也問道：
“師弟，那你認為應該如何辦？”
林寅說道：“接下來我怎麼說，你們就怎麼做。
這衙門雖然定有給糧的製度，但我們各地也有具體的實情。
我們四水亭，按照衙門的定製的七成給糧，確保流民吃不飽，餓不死。
除非遇到確實命懸一線的流民，可以多幾口粥，讓他活過來。
但活過來之後，還是按照定製的七成給糧。
當然，這個七成，不是一成不變的。
要看將來其他縣，其他亭怎麼給。我們具體跟進變動。
總之，我們不能是那最拔尖的，以免流民都往我們這逃荒。
也不能是那最拉胯的，這樣顯得我們沒有體恤百姓之心。
這糧米熬煮的粥，裡麵加些沙土。雖然口感差些。
但卻能驅趕那些偷奸耍滑，混吃災民救濟糧的懶鬼。
這事兒交給伯懿兄去做。”
唐良聞言，雖然一時覺得有些冷酷，但理智上認為確實應當如此。
“仁守兄，你說的有理，我心悅誠服。”
林寅說道：“這人餓了，隻有一個吃飯的念頭。
人吃飽了，就有千千萬萬的念頭。
隻有吃飯一個念頭，一碗稀粥，就能管住成百上千的流民。
可流民一旦吃飽了，又沒事做。
這成百上千的流民，有著千千萬萬的念頭，可就不是一碗稀粥能管住的了。”
林寅這話，直接把唐良和範山說愣了。
林寅見兩位師兄，都是諸子監的學子。
雖然要他們徹底接受，需要些時日，但他們終究是講道理之人。
唐良和範山，最終也接受了林寅的提議。
林寅便繼續說道：“艮堅兄，接下來便是我要拜托你的了。
這些流民，我們試著能不能以工代賑。
有專業技能的流民，分成一批。
由我們後續去幫他們找合適的差事。
沒有技能，但有些力氣的流民，也分作一批。
這鑿冰的苦力，拉船的纖夫，種地的雇農等等，依情況分配。
另外，你把顴骨突出、眼眶凹陷、棱角強硬、麵生橫肉、鼻梁塌陷等等，
這些有不安分特征的人，單獨挑出來，整編一隻特彆的亭卒隊伍。
總之，我們這裡流民，前期可以管口飯，後期都得慢慢給活乾。
這樣傳了出去，那些懶惰多事的流民也不會往咱四水亭來了。”
範山聞言，也覺甚是有理，連連稱是。
林寅擔心唐良和範山不能理解，又解釋道：
“這賑濟流民，不是一時半會之舉，若要長期不生變故。
就是要量力而行，自給自足。不能隻是一味開倉放糧。
賑濟是幫他們度過一時的困難，不是無止境的永遠兜底。
慈悲生敗類，方便出下流。有些時候，還是得以雷霆手段行菩薩心腸。”
唐良和範山應道：“言之有理。”
……
林寅見這流民愈來愈多，便想起珍大嫂尤氏囑托之事。
這尤老娘帶著倆個尤氏姐妹花，住在京郊。
萬一有個意外是非，有個三長兩短，豈不是十分麻煩。
林寅想到此處，便趕忙牽了快馬，向尤氏先前所說的地址趕去。
隻是雖在京郊，卻不在四水亭，這奔波往返，著實有些距離。