舍本逐末，競奢之風，已經吹遍了南衙和浙江兩地，這是張居正在京堂看不到的景象，而且已經引起了李樂的擔憂，他這次回京敘職，主要還是為了此事而來。
大量白銀湧入，導致的江南地麵，金錢至上。
“金錢無所不能，甚至在逐漸成為衡量善惡、對錯、是非的標準，以致於人人都對金錢頂禮膜拜，相信錢能通鬼神，有錢能使磨推鬼。”李樂憂心忡忡的說道：“誠然，這是商品經濟發展的必然，但還是過於劇烈了。”
大量白銀的湧入，並且在南衙堰塞，造成了李樂看到的局麵。
李樂試圖研究這種風氣背後的原因，在南衙，隨著生產資料的不斷集中，生產分工的不斷明確，商品的逐漸充裕，衡量商品價值的一般等價物——白銀，似乎成為了可以購買一切的一般等價物，甚至可以決定他人命運的神奇力量，進而產生對金錢的崇拜，最終的結果就是金錢至上。
“玉壺坊有一青樓，可以送花籃，和京師一樣都是一百兩銀子一盆，十盆是一千二百兩，這多買反而更貴，越貴反而越有人買，何其怪哉？千金散去隻為博美人一笑，得眾人誇讚，爭相競富。”
“織錦坊有一織娘，本來許了人家，父母之命媒妁之言，三媒六聘已定，正是風光嫁人之時，可到了嫁娶之日，這織娘的娘家又要五兩銀子下轎的錢，這夫家拿不出這下轎之錢，這轎夫抬著新娘轉頭就走回了娘家，弄的前來吃席的親朋，也是無可奈何。”
“這股風氣也蔓延到了南衙的國子監，我初到南衙時，南衙國子監是耿定向帶著，頗為樸素，即便是穿麻衣，也大有人在，今年春，我到南衙國子監，人人綾羅綢緞，腰掛若乾配飾，生怕落於人後，手拿紅木骨折扇。”
“咄咄怪相，讓人憂心忡忡。”
李樂用了三個案例，表明了南衙舍本逐末、金錢至上的廣泛。
“就以這三件事，你是如何處置的？”張居正有些好奇的詢問道，在書信裡，李樂提到了這些事兒，但沒有說的那麼具體。
李樂麵色痛苦的說道：“玉壺坊青樓，每賣一個花籃就要給朝廷繳納四十銀的坐稅，我本以為可以止住這種風氣，但稍微實行了兩日，我就發現，這幫家夥，把本該給青樓姑娘分的銀子拿了二十銀出來。”
“一個百兩花籃，青樓的女子本就隻分二十二兩銀子，這一下子拿走了二十兩，那些個青樓女子，把我給罵的狗血淋頭，說什麼娼妓的銀子也要貪！”
“這政令隻好停下，停下了，這二十銀居然還不給青樓女子分，這些個東家全都自己留下了，隻因青樓女子很少出門，對政令的執行和停罷，並不了解，這些青樓女子還是罵我！”
“原來這些東家們早就在想辦法減少這些女子的分成，我定下的額外加稅，立刻成了他們對下朘剝的由頭，就坡下驢。”
張居正稍微思索了下，禁奢可不是那麼容易的，李樂的實踐告訴張居正，這東西不僅僅招罵，而且還容易被勢要豪右所利用。
朝廷一說要收稅，立刻向下攤派，朝廷不收了，他們也不吭聲，任由朝廷繼續挨罵，這在政令推行的過程中，再正常不過了。
“你如何應對？”張居正麵色嚴肅的問道。
李樂咬牙切齒的說道：“我定下了一個花籃一千銀的稅，請了稽稅院稽稅緹帥駱秉良稽稅，一下子南京就沒人賣花籃了。”
新官上任三把火，李樂這第一把火燒下去，把自己給燒的遍體鱗傷。
張居正眉頭皺了起來說道：“你這不是鬥氣嗎？估計這些個勢要豪右隻會背地裡笑你，沒什麼手段隻會掀桌子。”
“可不是嘛，當時被好生笑話。”李樂也是被自己給蠢笑了，他搖頭說道：“弟子剛做了巡撫，想要大乾一場，潘總督去綏遠走的急，我也想證明自己，結果就有點急於求成了。”
“後來，我生了個辦法，賣花籃可以，但是各家青樓的花籃都要到應天府鼓樓拿，每月三號，青樓女子到鼓樓拿分賬。”
“一個花籃上不設限，價高者得，一個青樓最多十個花籃，不是為了競奢嗎？競！這些紈絝不是要鬥富嗎？鬥！”
“這可是把那些個紈絝給氣的咬牙切齒。”
“這個月一個青樓隻給十個，下個月一個青樓給一千個花籃，第二個月花籃太多之後，就再也沒人買了。”
張居正眉頭仍然鎖著，搖頭說道：“你和勢要豪右做法，受苦的還是賣笑的娼門，這麼一折騰，怕是日子更加難捱，城門失火，殃及池魚，神仙鬥法凡人遭殃。”
“先生教訓的是。”李樂笑著說道：“這花籃不能賣了，但是可以賣酒。賣多就賺得多，賣少就賺的少。”
“外城可有不少的酒坊，這些酒坊的酒，不是那麼好賣的，而且利潤極薄，我在老街口建了一個官辦的酒廠，算是給釀酒的匠人找個活路，也是弟子在南衙籌建的第一個官廠，弄的倒是風生水起。”
張居正的眉頭舒展開來，點頭說道：“如此，雖有與民爭利之嫌，但也好過之前的辦法。”
“後來這官廠的酒不夠數了，許民間入場，這反對的聲浪才少了許多。”李樂搖頭說道：“但是這青樓女子賣的酒賺的錢，大部分還是被嬤嬤給抽分了，能留在手裡的不多，這是生產關係決定的。”
“我本來以為，廢除賤奴籍之後，會有所改善，但效果並不明顯，不是說沒有，但是多數的賤奴籍，還是和過去的生活，並沒有太多的區彆，尤其是青樓女子。”
“因為這些青樓女子，尤其是秦淮河畔的青樓女子，都要裹腳，裹了腳隻能以此為生，連出門都十分的困難。”
裹腳根本不是什麼風俗，而是強人身依附的物理圈禁，青樓女子的命運沒有因為廢除賤奴籍的政令，得到明顯的改善，因為她們的生活已經被完全圈在了青樓之中，甚至在南衙廢除建奴籍的時候，這些女子都沒有到鼓樓前，參加廢除賤奴籍的儀禮。
“廢除賤奴籍短期之內看起來沒什麼效果，但時間一長，就會慢慢體現了。”李樂解釋了一句，他不是抨擊這條政令在做無用功，而是認為這種長期的政令，需要時間才會慢慢生效，將時間的尺度從一年兩年，拉長到一百年，兩百年的時候，這種長期政令對大明方方麵麵的影響，才會體現的淋漓儘致。
張居正當然清楚這種政令的短期內看不出什麼，但朝廷不再承認賣身契的合法，時間一長，慢慢就會影響到芸芸眾生，他繼續問道：“織錦坊織娘的案子呢？”
李樂麵色極為複雜的說道：“也隻是判了退還彩禮，那織娘，因為受不了旁人指指點點，跳了秦淮河，倒是沒死，被人救了上來，現在住在織錦坊的織造局官廠裡，不肯回家去了。”
“這織娘很清楚，那二十五銀的彩禮錢，還有五銀的下轎錢，都是她的父母拿她的名聲在發財，一分錢也不給她，還要她背負罵名，名聲壞了，難嫁她也不嫁了，跳了河之後，算是把血肉之軀，這條命還給了父母，恩斷義絕。”
嫁出去的女兒，潑出去的水，是普遍的現象，夫家不休妻，和離的少之又少，這家父母好狠的心，即便是這五兩下轎銀，真的拿到手裡了，女兒在彆人家得受多少委屈？
這個案子是李樂做應天府丞的時候，印象深刻最深的例子，是金錢對公序良俗、律法、社會共識巨大挑戰的最直觀例子之一，就為了五兩銀子的下轎錢，弄的一地雞毛。
織錦坊織娘，是現在這個世道，為數不多的女子能夠拋頭露麵的體麵工作，而不是賣笑賣身的賤業，再加上官廠裡有學舍，多數的織娘都讀書識字，雖然不敢說知書達理，但日常用的字詞都認得，織娘婚配的人家，也算是南京的中人之家，不算太窮，但也不是太過於富裕。
本來是結同心地久天長，成佳偶花好月圓的好事，結果弄成了這個模樣，就為了五兩銀子的下轎錢。
“那國子監競奢的事兒呢？”張居正沒有對織錦坊織娘案做什麼評價，因為這不是個個案，是南衙興起的一種風俗，張居正在北衙都聽說了這種惡俗，南衙地麵也明令禁止，但效果很差。
“規定入國子監統一著裝，不得佩戴任何飾品，任何競奢行為，都被視為品德堪憂的劣行，國子監競奢之風，才有所收斂。”李樂對這件事約束的非常嚴格，連統一的國子監服都弄出來了，就是為了防止社會風氣進一步滑落。
張居正點頭說道：“嗯，也是沒辦法的辦法了，北衙國子監也要推行，還有三級學舍、皇家理工學院，都要如此規定，畢竟是讀書修身養性之所，競奢之風無論如何都不應該蔓延到學舍之中才是。”
學堂，正是形成人生觀、世界觀和價值觀的地方，這個地方如果被競奢之風荼毒，徹底向禮崩樂壞滑落，就成了必然。
張居正的麵色無比的凝重，因為權力對人異化，是局限的，是部分的，對大明的官僚格外明顯，大明官僚是大明這個大集合的一小部分，權力對人的異化，還有辦法新陳代謝一樣的清汰。
但，金錢對人的異化，造成的影響是普遍的，而且是極為深遠的，是深入到了大明方方麵麵的，這個異化，是需要朝廷謹慎應對的。
“難。”張居正思索了許久，最終說了一個字。
張居正回想起了當初講筵時候，陛下問的一個問題，打人一拳十五文，把人打死了二兩銀子，這種情況下長大的人，他真的會把彆人當成一個物件一樣對待，甚至人這個物件，還沒有家裡的瓷瓶貴。
這也是金錢對人的異化的一種體現。
新形勢就會有新的挑戰，大明不可能阻止白銀流入，大明的錢荒問題更加嚴重，而且白銀也在逐漸成為大明執行再分配的手段，白銀停止流入，大明新政都要毀於一旦。
張居正略微有些不確信的說道：“我看這件事，問題的本質是什麼，是貨幣在南衙，在大都會的堰塞，但我沒到過南衙，對這件事理解不夠全麵，李樂，你認為呢？”
“白銀的堰塞，加劇了這種現象的普遍發生。”李樂保守認同了張居正的看法。
“不，這個問題的本質，不是白銀堰塞。”張居正立刻否定了自己的說法，他看著李樂說道：“對於金錢的追求，是對於物質的追求，是對於更好生活的追求，這並沒有錯，所以，問題的本質是，人到底是金錢的奴隸，還是主人。”
“這才是關鍵。”
張居正立刻發覺了自己的片麵，而後用最快的速度糾正了這種片麵的理解。
張居正思索了片刻後才說道：“這裡麵要有一個清楚的而且明確的界限，人是主體，錢是附庸，需要理性的去控製人欲，這個理性可以是公序良俗，也可以是共識，更可以是律法。”
“除了人是主人還是金錢奴仆這個問題之外，還十分清楚的可以知道，這是貧富差距過大導致的。”
“容我緩思。”
任何一個政令都不是一拍腦門就可以想出來的，需要緩緩思考其中的關鍵，這需要時間。