腳步聲去了未久，又來。
“洪範？”
門推開，進來一位頭發花白、六七十許年紀的老者；他身材高大瘦削、步伐迅捷，雙目卻沒有焦點。
“是我，閣下的眼睛？”
洪範微怔。
“某家當年值外勤時雙目受了毒傷，屢治不好後便專門負責打理此處，已有二十多年了。”
老者笑回。
“五層廣廈、數以萬計的典籍，閣下如何記得位置？”
洪範忍不住發問。
“不用全記得。”
老者無所謂地笑回，渾然不覺得此事敏感。
“閣內武典均按照屬性類型分門彆類而放，架子上每一部的位置都有黃銅牌子刻著書名，老夫雖看不見卻可以摸出來。”
他說著自懷中掏出一本楮皮紙製的線裝書，封皮上以正楷寫《熾火爆裂典》五個大字。
“你且看吧，我在外麵等著；對了，現在給你的是抄錄的副本，等全看完後叫我，我去給你換原本，你好作對照。”
老者一邊往外退，一邊解釋道。
“提前知會你下，原本對照隻有一刻鐘時間，倒不是故意苛待，主要是閣內典籍多已上了歲月，儘量少作磨損。”
洪範聞言頷首，又想到對方看不見，連忙補了句“有勞”。
木門合上。
他深吸口氣翻開書頁，震撼人心的那篇總綱赫然在列。
【外奪天靈，九還憑紫府之珠；內煉生機，三昧托紅爐之焰。
……
無有生滅，無礙不退；
以心相實，鎮一切邪；
身外有念，諸法受忍。
如是三界澄澈，至人之極；如是舍有證空，探天之理。
赤心如火，超凡入聖。】
洪範快速閱覽了元磁以下的部分，確認與在西京許龜年處得到的並無不同，而後他正心誠意，自先天巔峰起用心研讀。
《熾火爆裂典》祭煉元磁五臟的方法名為“胎返”。
凝縮到一句話，便是引導高濃度先天靈氣與熾火真元通過經脈、經彆如羊水般包裹浸泡五臟，配合對應觀想法使其逐步異化。
這種法門對於修習者經脈係統天生的分布密度與載流量有很高要求，難度還要遠超過先天階段的經彆疏通。
【無非是靠命星和龍魂樹了。】
洪範對此早有心理建設。
元磁之
後是天人三界。
往證“天人合一”的法門名為“火裡還真”。
待元磁巔峰後以真元熾火自外而內持續煆燒，從皮肉到骨髓，每次微量損毀後便以至純真元刺激恢複。
如此曆經不可勝數之痛癢，肉體圓融如天地，無適無不適，蛻凡見真。
往證“唯我獨尊”的法門名為“心念相依”。
首先專注呼吸節奏，以“一念代萬念”後自然得“定”。
定中再練“覺知”，其一曰“不怕念起，唯恐覺遲”，即對每一絲念頭都有感應，其二曰“不續不隨”，即保證覺知清明的同時，真如我心對雜念既不認同也不隨續。
待心念掌控度不斷提升，雜念熄滅便可進入下一層定境，如是反複穿越八重定境，最後達到“此心不動，一念不生”的金剛境界，便能以心相實隨意取用外界靈氣。
往證“念化萬千”的法門名為“四相觀想”。