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第一五一章 是妖人就要蠱惑聖聽(2 / 2)

楊豐毫不客氣地說道。

朱元璋冷哼一聲,明顯已經非常不爽,畢竟被這個混蛋說中心思。

“當然,這是你們大明的事,我是個旁觀者,不過就算是旁觀者,我也必須提醒您,這樣做就是重新走上那些王朝已經走過的路,而他們無一例外都覆滅了。自從陳勝吳廣喊出將相王侯寧有種乎開始,在這片土地上就不存在這樣的家天下了,人們隻是在等著王朝的衰落,然後推翻他再換新的王朝。

沒人願意一直做奴仆。

我們都有反骨。

後來取代你們大明的異族,在這一點上玩的比您還狠,他們不但繼續尊崇儒家,而且徹徹底底把儒家變成了奴家。

所有文臣武將都以在皇帝麵前稱奴才為榮。

他們的儒學不再有思想。

唯一能做的就是照著儒家的典籍解釋皇權的主宰性。

告訴所有人都要做皇帝的奴隸。

甚至把一多半的書籍統統燒掉,隻留下對奴化有用的,連科學書籍都燒掉,甚至就算一些必須留下的史書都大量篡改。可依舊沒什麼用,不到兩百年就已經造反不斷,甚至最終釀成差點滅亡的造反,還是靠著泰西人幫忙才鎮壓下去。但那以後天下就已經不是他們說了算,而是趁著鎮壓造反崛起的漢人重臣,跟藩鎮割據也差不多,全靠出了個女主精通權術,才勉強又維持了幾十年,這女主一死立刻滅亡。

他們把奴化做到這種地步,最終維持的時間也就是和大明差不多。

這東西真沒用。

儒家能做到的,其實任何其他思想都能做到。

既然這樣您為何非依賴他們?

解釋您的江山正統性?

您需要嗎?

您又不是那些靠著篡位,欺負孤兒寡母得來,可以說所有朝代,您是得國最正的,根本不需要借助什麼思想的解釋,您一個驅逐韃虜再造河山就足夠了。

既然這樣,為什麼不嘗試建立一個更好的製度?

比如說科舉。

為什麼隻考儒生?

為什麼不分成多個科,比如把目前考的單獨定為文科,然後同時考兵科,工科,甚至農科,醫科,商科這些,讓他們最終考出的都是進士,都能做官,一樣可以升遷,這樣就在儒生之外,形成了雜科官員集團,文官裡麵不再是儒家一家獨大。

更何況很多事情,終究得需要專業的去做。”

楊豐說道。

這才是他的真正目的。

忽悠朱元璋把科舉分科,然後用雜科進士分儒生的權力。

這才是最狠的。

而且本身也具備實行的基礎。

首先靠兵科是肯定會得到武將集團的支持,現在世襲武官的子弟,本來也就是要進行考核,然後再確認是否襲職,那麼把他們納入科舉,讓他們考武進士就是了。

而工匠本身就有營繕所為官這條渠道,現在不過是納入科舉,直接讓他們去考工科進士。

還有醫科。

醫生也是可以憑醫入仕。

地方醫學,惠民藥局,一直到太醫院,這是一條線。

現在同樣納入科舉,讓他們變成醫科進士。

無論什麼進士都是進士。

都是可以進入官場,然後該升遷就升遷的,不過他們肯定會受到文科進士們的排擠,甚至被歧視,畢竟讓儒生們和工匠並列,對他們來說還是難以忍受的,但要的就是這個,受排擠的他們會自動抱團,最終形成一個和儒生爭鋒相對的官僚集團。

然後就是兩個集團互相製衡。

這些雜科進士是真有用的,他們可比那些純粹的儒生更有用。

而且儒生的根基是地主。

畢竟耕讀傳家。

但雜科進士的根基不一樣,他們必然成為工商業的代言人。

這就可以了。

新興工商業集團可以得到真正的扶持了。

“朕想一想。”

朱元璋坐在那裡很深沉地說道。

“陛下,這個還需要想?咱們彆的不說,兵,工,醫三科甚至可以說本來就有,隻不過是不在科舉,如今改到科舉裡麵而已,大不了在進士數量上有分彆。比如文科考兩百,兵科考一百,工科考五十,醫科考五十,但無論什麼科,作為進士是一樣,而且以後做官也不能有分彆。這裡需要區分衛所世襲武將和武進士區彆,武進士還是文官,隻不過是以兵部這些衙門為主,包括其他與軍隊相關的衙門。”

楊豐繼續蠱惑他。

兵部,兵備道……

當然,現在沒有兵備道,但現在有分巡道,按察司分巡天下兵備,四十多個道,派按察司副使巡視兵備情況,像這樣的文官首先得有足夠的軍事知識才行。

所以他們就應該以兵科進士充當。

當然,作為對武將的拉攏,兵科進士一開始肯定衛所選送,各地衛所都有自己的學校,上學的也基本上都是軍官子弟,由他們選送舉人,由這些舉人考進士。至於他們世襲武職的考核,那個肯定還按照過去,這個世襲製度是朱元璋的統治根基,他是輕易不會動的。

得慢慢來。

但首先得把兵科進士搞出來。

不過朱元璋也不可能立刻答應,這個改革牽扯太大,需要在目前科舉製度上大規模改革,而目前科舉製度也是剛剛完善起來……

其實還不完善。

畢竟都能搞出南北榜的肯定不能說完善。

這種情況下再改,那就需要很大魄力了。

不過關鍵還在於朱元璋能不能舍棄他對儒生的幻想,這個其實也可以理解,畢竟皇帝都想著家天下,永遠延續下去,而儒家的確也是最適合他們的,他選儒家很正常。但楊豐也不是要他拋棄儒家,儒家依然還是他的文臣主體,但儒家獨大到最後會危害他的皇權,所以他應該給這種製度的漏洞打個補丁。

當然,楊豐是讓他認為隻是給漏洞打個補丁,但實際上真正發展下去那就不是補丁了。

新一代思想都會誕生的。

新一代官員也會成長。

那時候就儒家那點本事,怎麼可能撐得住,以後的皇帝,終究還是要看誰有本事的,他們可未必有朱元璋的深謀遠慮,如果雜科進士出身的官員展現出遠程儒家官員的實力,那以後的皇帝難道不會重用?

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