第41章 國會山大亂鬥_戰爭宮廷和膝枕,奧地利的天命_线上阅读小说网 

第41章 國會山大亂鬥(2 / 2)

此話一出,南方的議員們頓時群情激奮,他們立刻想起了之前範德比爾特給他們帶來的屈辱。

“沒錯!你這個範德比爾特家族的走狗,你有什麼臉麵誣陷彆人!”

“滾下去!”

“做律師的心都臟!”

還不等林肯反擊,卡爾霍恩又上來補刀。

“林肯先生,您為什麼就不肯支持《勞工保護法》呢?難道那些白人同胞就不是自由民嗎?

那些可憐人在北方的工廠中過著暗無天日的生活,您說這算哪門子正義?”

這簡直就是林肯的死穴,他真的沒法反駁,更沒法承諾什麼,畢竟他無法背叛自己所代表的階級的利益。

眼見林肯不說話,有些年輕氣盛的北方議員坐不住了。

“我們可是付過錢的!他們工作,我們付錢,這很公平!”

南方的議員們立刻憋不住了。

“難道我們沒有付錢嗎?”

“工人們都是自願的!”

“奴隸們也是自願的!”

“該死的奴隸主!”

“萬惡的資本家!”

《憲法》和《人權宣言》在國會大堂內漫天飛舞,板凳和墨水瓶也都成為了武器,在短暫的試探之後,雙方終於進入了肉搏階段

世界的另一端,很難想象在日後要席卷天下的洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山等人此時正被一個小小的地方團練逼得走投無路。

這位團練因洪秀全等人大砸甘王廟的事情覺得臉上無光,於是乎便向官府舉報了拜上帝教。

隻不過當地的官員不想摻和進這種鄉紳內鬥的事情中,直到這位團練親自到拜上帝教總壇抓人才勉強將其收監。

洪秀全、楊秀清、蕭朝貴等人立刻籌款救人,他們對那些富有的教民以道義規勸,對那些有實力的教民態度就更加謙卑了,通常隻敢假稱是“高老”的意思。

拜上帝教早期以“高老”代指上帝。

不過對於普通教民,洪秀全、楊秀清的態度可就沒那麼客氣了,直接發出所謂的教諭,敢不交錢就會遭到所謂的報應。

然而最後洪秀才還是失敗了,官府隻收錢不辦事,那位團練不但弄死了那幾名在獄中的拜上帝教核心成員,還準備故技重施。

此時初出茅廬的石達開提議殺了這個妖魔,但遭到了拜上帝教高層的集體反對,畢竟他們還沒做好準備。

這位團練的態度囂張,那些威脅之意甚濃的話始終在洪秀全耳邊縈繞不去,搞得後者噩夢連連。

此時的大清黃河大旱、長江大水、流民四起、盜匪橫行.

兩廣的情況也沒好多少,光是在道光二十三年到道光三十年的這七年裡便發生了大小災疫二十餘起,可謂是餓殍遍地。

比起天災,人禍更加可怕。活不下去的流民在會黨的裹挾下加入造反的隊伍,但這些人大多數就沒什麼目標,所以十分容易被官府收買。

當地的清朝官員也很願意這樣做,於是乎戰場上經常會出現兩批流民互毆的場麵。這些流民也不是傻子,他們大多數也不過是為了混口飯吃,並不會真的拚命。

但戰場上不敢拚命,不代表搜刮百姓時不會拚命。這幫流民組成的官軍可比平日裡那些地痞組成的官軍狠多了.

除此之外清朝的官員們也不當人,他們並不想解決問題,隻想找人背鍋。為了轉移矛盾,同時也是為了從中牟利,他們選擇了挑動底層內鬥。

雖說此時的清政府腐朽不堪,但在偏僻的鄉村地區還是有些公信力的。其最直接的結果就是造成當地土客兩族大規模械鬥.

然而這對於洪秀全來說卻是天時、地利、人和皆備,終於洪秀全下達了在道光三十年十月初一在金田“團營”的命令。

此時的洪秀全隻有兩萬人馬,其中還有一萬無法戰鬥的老弱。以他的實力在流民中尚算不得頂尖,很難想象不久之後他會撼動整個清朝的根基。

這主要歸功於太平軍的四項創舉,首先就是現在看來極為反動的《太平條規》,雖然這其中有很多糟粕,但它確確實實地規定了太平軍的軍紀,並且給了他們信仰。

信仰這東西雖然看不見,摸不著,但它對於士兵和軍隊來說非常重要。

第二便是公庫製度,雖說也飽受詬病,比如養閒人、養懶漢之類的,但在那個最艱難的時刻,它卻是最大限度地利用了太平軍現有的資源。

由於公庫製度理論上講不允許個人擁有私產,所以在初期創造了一種眾人平等的感覺,團結了士兵和軍官,同時又避免了階級分化,減少了屠殺和搶劫又反過來加強了他們的信仰。

民眾也是看到了一支不一樣的起義軍,畢竟在之前起義軍和清軍的差彆並不大,為太平軍的迅速擴張奠定了基礎。

第三,男女分營。在一定程度上增加了勞動力和戰鬥力。

第四,蓄發易服。

清初人們對剃發易服有多反感,此時對蓄發易服就有多狂熱。

洪秀全所不知道的是,他無意間的決定實際上加強了太平軍內部的心理認同,同樣的服飾、同樣的發型很容易被人認為是自己人,甚至在一定程度上減少了清朝間諜混入的可能。

不過太平軍的日子可並不太平,洪秀全剛剛將兵馬聚集到金田就遭到了清軍的圍剿,甚至還有一部分兵馬因此而走散。

然而清軍又一次錯過了剿滅太平天國的最佳時機,輕敵加上相互推諉的清軍遇到了背水一戰的太平軍結局顯而易見。

真正全力阻截太平軍的團練、把總都損失慘重,太平軍反而是在連番大勝之後建立了信心。

1851年1月11日,洪秀全宣布太平天國正式建立,正號太平天國元年。

此時身在九龍半島的庇護九世正在看著意大利版的《原道救世歌》,但他很快就忍不住破口大罵道。

“胡說八道!妖言惑眾!”

庇護九世對這種混合宗教毫無興趣,他已經想要回到羅馬了。不過片刻之後,庇護九世又拿起那本小冊子仔細研讀起來


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