即便是憑自己的勞動賺取到報仇，又或是自己種地種出來的莊稼，墨家也強製要求其成員，即‘墨者’群體將‘餘財’贈送給貧苦的人。
至於墨者們如苦行僧般，吃吃不好、穿穿不好，還要每年抽出個把月時間，去幫助貧苦人家種地、修繕房屋的舉動，墨家是這麼解釋的。
——‘道’還沒有達成，天下還沒有變成理想中的美好模樣。
這是墨家的責任！
一天沒有達到‘道’的彼岸，一天沒有‘致君堯舜上’，天下就一直會有貧苦的人存在。
而每一個貧苦的人，都是因為墨家沒有率領天下人，抵達‘道’的彼岸才存在。
所以，凡墨翟徒子徒孫，都必須以天下為己任！
隻要天下還有一個穿不起衣服的人，墨者們就必須穿粗麻褐衣，以‘共苦’；
隻要天下還有一個穿不起鞋的人，墨者們就必須要赤腳——頂多隻能穿一雙誰都能編的草鞋。
隻要天下，還有一個人吃不飽肚子，那墨者們就不能吃肉，也不能吃飽。
因為隻有這樣，墨家才能時刻感受到：天下還有窮苦人，窮苦人過的是什麼日子。
然後依次為動力，更努力、更專注的投入到追求‘道’，追求‘致君堯舜上’的遠大目標之上。
所以，劉榮才會說：墨家的思想主張，與後世新時代的華夏新時代遠大目標，有著相當程度的一致。
——兼愛非攻，天下大同，真的很難不讓劉榮想到後世新時代，那個讓每個華夏百姓為之神往的遠大目標。
而在過去這幾年，原本瀕臨滅絕——實質上基本已經絕傳的墨家，得到了天子劉榮的特殊照顧，得以留存學派傳承。
當時，劉榮想的倒是不複雜。
一來，是華夏少年對這一神秘學派的天然好感，讓劉榮本能的就想出手，哪怕保不下整個學派，也至少保留其思想，權當是在博物館裡留藏珍惜動物標本了。
二來，是當時的情況，使得劉榮迫切需要一個綜合性的大學派，來和日薄西山，即將告彆曆史舞台的黃老學，以及野蠻增長，即將失控的儒家，形成‘三足鼎立’之勢，以維持華夏學術思想界的相對穩定！
後來，發現墨家早已經虛弱的不成樣子，劉榮思慮再三，最終決定給墨家找一個幫手：法家。
於是，學術思想界三足鼎立的局麵基本形成。
一方為即將瘦死的駱駝：黃老；
一方為即將撐死的綿羊：儒家；
最後一方，則是仍複興無望的法家，與差點瀕臨滅絕的墨家二者合理。
對於這對難兄難弟的合作，劉榮倒也沒有太過於擔心。
畢竟早在秦時，這哥兒倆就已經合作過，而且合作的相當默契。
由法家負責秦的總體方向，由墨家負責民用、軍用器械以及工程，再由墨家分支：農家負責農桑食邑，保障後勤。
三者以法家為先，墨、農為輔，各司其事，也算是相得益彰。
從最終，秦得以一掃六合，一統天下的結果，也不難看出這哥仨的合作模式，也有一定的可取之處。
更何況此一時，彼一時。
——當時如日中天的法家，與正常狀態下的墨、農兩家，尚且能合作的那麼愉快、默契；
更何況是法家半死不活，墨家氣若懸絲，差點沒滅亡的現在了。
於是，劉榮從中穿針引線，兩個老朋友一拍即合，成了劉榮製衡黃老、儒兩方的第三方力量。
但隨著事件的推移——尤其是當時間來到今年，漢匈高闕之戰基本宣告結束之後；
墨家給劉榮搞出來的新聞，真的是越來越大，大到劉榮都有些不好收拾，甚至不願意收拾了。
一開始，為了儘最大可能保護墨家，將墨家依舊存在的輿論影響降到最低，劉榮在自己的太子私苑：上林博望苑內興建魯班苑，將墨家安置其中。
對外，便以‘魯班苑為匠人居所，負責為漢家製造絕密器械’為由，將魯班苑列為了漢家的最高機密。
當然，這個說法也不假——過去這些年，魯班苑所製造出來的一係列器械以及‘產品’，確實無愧於絕密二字。
後來，墨家的幾位代表找上劉榮，委婉的表示要‘踐行所學’。
說白了，就是要搞實踐，要推行自己的主張。
劉榮雖然有心防備，但也不好直接拒絕——畢竟過去這些年，墨家沒少幫漢家做事。
思慮再三，劉榮最終給墨家劃了一個小縣，任命了一個墨家縣令。
然後，事態就變得一發不可收拾了。
——在短短幾個月內，那個原本民風彪悍，私鬥之風盛行的小縣，便在那位墨家縣令，以及隨行墨者的‘調教’下，搖身一變成了一個超大號墨社！
凡當地農人，無論是種地還是農閒，無論是婚喪還是嫁娶；
無論是家中子侄要讀書、從軍，還是老人生病、離世；
但凡有個什麼事，該縣便無不是齊出——婚喪嫁娶全村幫忙，子侄讀書全鄉出錢！
孤寡老弱，有墨者專門對口幫扶，幫忙種田、抗水、砍柴；
有人病了，也有墨者輪流上門診治、照料，還有鄉鄰負責幫扶這一家人的生計。
意識到事態苗頭不對，劉榮當機立斷，以‘輪值’為由，將那個墨家縣令調離，調去了郡守府做少吏。
所謂少吏，便是非負責人性質的部門成員，與之對應的‘長吏’，則是負責人性質的領導，如縣令、郡守，亦或是部門監令之類。
隨後發生的一切，讓劉榮真切的意識到：過去百十年，華夏統治階級，為何要對這個看似人畜無害，甚至頗有些‘舍生取義’之意味的學派，要嚴防死守到那個程度。
——在那個墨家縣令調離後，那個縣，依舊如故！
就好像那個縣，已經被墨家思想刻入基因深處，早已經成為了永久性的墨家擁躉！
至於那位墨家縣令，在被調到郡守府之後，非但沒有被官場的黑暗所侵染、所同化，反而開始在郡守府，大肆宣揚自己的墨家學說！
然後，那個原本以黃老為主，儒家與之針鋒相對的郡守府，便多了一群赤腳褐衣，言必稱‘子墨子曰’的所謂墨者。
這些‘墨者’官職不高，最高的也不過六百石，最低的為百石以下的無秩小吏。
但即便如此，得知這一切後的劉榮，也還是悵然進口不能言。