墨家的‘感染力’，或者說是超強的組織行動能力，劉榮早有耳聞。
不單是從臣下口中、史書的字裡行間窺見，就連先帝老爺子，也曾在劉榮表露出‘試用墨家’的時候，頗有些嚴肅的提醒過劉榮：不要玩兒火。
當時劉榮還頗有些不以為意。
——怎麼就玩兒火了？
墨家又不是什麼邪教，又不是沒有存在過；
在戰國時期，能和‘不以物累’的楊朱半分天下思想學術界，能成為天下過半國家的執政學派，劉榮怎麼就不能用了？
能存在於戰國時期，能在戰國時期成為諸侯國執政學派的墨家，怎麼就不能成為如今漢室的‘顯學’之一了？
但當真正嘗試過之後，劉榮才終於後知後覺的反應過來：先帝老爺子說的沒錯。
墨家的組織行動能力，以及這個特殊能力對封建王朝帶來的衝擊，是極為猛烈的。
因為按照墨家的學術思想綱領，以及墨家所在的區域，自然而然形成的‘墨社’，還有墨者們所迅速打造的特殊民風，幾乎是取代了封建王朝對繼承的統治！
試想一下。
如果那個‘出問題’的縣，並不是劉榮任命了一個墨家縣令，並允許墨家肆意施展才華，而是僅僅隻允許墨家活動，卻又另外一位尋常的縣令，會是什麼場景？
恐怕縣令的一切政令，包括但不限於農業、民生、吏治等方麵的命令，都無法得到當地百姓民的全然遵從。
反倒是墨者為首的‘墨社’力量，會將原本各自獨立的底層民眾整合到一起，形成一個極為危險的民間組織。
這個民間組織，像是後世的街道管理會，也像是換一個畫風的基層領導機構。
而問題的關鍵就在於：封建王朝本身是有基層政府機構，對基層是有統治手段的！
但墨家墨者、墨社的存在，卻分明是在搶奪封建王朝對基層、對底層民眾的統治權！
雖然墨者、墨社並非真正意義上的‘統治基層’，但毋庸置疑的是：墨社的存在，使得封建王朝——使得漢家對基層的統治失去意義和必要。
在一個有墨社存在的鄉，鄉三老，以及嗇夫等基層官吏、基層機構，是沒必要存在的。
因為出了什麼事，墨社就能出麵解決，就連百姓民的農稅、口賦，墨社都能組織當地百姓主動交上去。
在一顆墨家影響力強大、‘墨風’濃厚的縣，甚至連縣令和縣衙，都是沒必要存在的！
因為墨家除了有組織行動能力，甚至還有自己的一套內部法律！
哪怕這套法律隻針對墨家內部的墨者群體，墨家也完全可以將這份對律法、對‘規矩’的執著和堅守，以《漢律》的形式用到底層民眾身上，從而取代漢家現有的司法、執法機構。
而這樣的墨家，在戰國時期之所以存在，是因為戰國時期的各諸侯國，本質上並不是統一的封建政權。
非但不是中央集權的政權，甚至都沒有‘中央集權’這個概念！
在那個時代，諸侯國們除了作為最高統治者的國君，還有許多地位不比國君低多少，亦或是與國君平起平坐，乃至於地位高於國君的‘類統治者’存在。
比如：楚雖三戶的‘三戶’，指的便是實際掌控楚國的屈、景、昭三家，而非作為楚國王族的羋姓熊氏。
在那樣一個特殊的時代，各國之間紛爭不休，幾乎每一個國家，都把絕大多數經曆放在了攻伐、戰陣之上。
——得多征點兵！
——得多備點軍糧！
——其他的事都靠邊站，先把仗打好！
——什麼墨家不墨家，什麼基層不基層的，先保住國土、保住國家再說！
如此背景下，能為各國節省大量行政成本，甚至節省下官員俸祿——幾乎不需要各國統治者費吹灰之力，就能維持國家運轉的墨家模式，自然就有了幾位廣闊的市場。
其內在邏輯也很好理解。
墨家也好，儒家也罷，對於當時的各國而言，不過是維持國家正常運轉，甚至是基本運轉的手段。
其中，儒家與鄉紳豪強聯係過於緊密，一旦用久了，就會養出幾個怪物級彆的世家門閥——就像是楚國的那‘三戶’一樣。
而法家又過於嚴格，雖然效率非常高，但很容易引發民眾的不滿，哪怕不激起民變，也有極大概率導致社會不穩定。
戰爭當前，大爭之世、大亂之世，各國想要的內部環境，幾乎都是：以最小的代價，花費最小的成本，最大可能維持社會穩定。
於是，墨家便有了施展才華的空間。
——墨家官員既不會貪汙腐敗，也不會與地方豪強狼狽為奸，尾大不掉；
幾乎所有的問題，都能得到墨家官員的積極解決——解不解決得了另說，起碼人家願意去解決。
對於底層民眾，或者說是與底層民眾‘和平共處’這一塊兒，墨家更是有著無與倫比，其餘諸子百家無法比擬的優勢。
墨家官員非但不會讓上級、讓朝堂操心，甚至都可能不需要發放俸祿！
再加上當時，儒、法都還沒有在任何一個國家，證明自己可以作為執政學派而存在，天下顯學隻有楊朱河墨家，供各國統治者選擇的選項就這麼兩個；
統治者們你看看我，我看看你，又看看那刺眼的‘楊朱唯我，不以物累’八個大字，便隻能默默選擇人畜無害的墨家。
因為當時，各國的重點都在對外軍事擴張，或抵禦外敵入侵、遏製鄰國擴張。
在那樣的時代背景下，搞唯我、搞不以物累的精致利己主義？
打仗誰去打？
總不能是國君及統治階級吧？
稅賦說來交？
不可能隻指望王公貴族吧？
——在那樣的時代背景下，各國都需要底層民眾無私奉獻，為國家貢獻出自己的一份力！
自然而然，楊朱被絕大多數掌權者pass掉，自然就隻剩下另外一個選擇，墨家了。
至於各國統治者的心理活動，其實也不難猜。
——如果我選楊朱，那底層民眾一口一個‘楊朱唯我，不以物累’，那我連軍隊都征召不到，連稅賦都收不上來！
一旦哪個鄰居盯上我這塊肥肉，一場仗沒打好，那我可就亡國了！
要知道周天子分封的天下各諸侯國，在西周時期高達八百個國家，到了戰國初期，可就剩下二十七個了！
這二十七個裡頭，除了秦、楚、燕、趙、魏、韓、齊等大國，剩下的可都是在夾縫中求生存的小國！
那我還有什麼好說的？
選墨家吧。
什麼基層不基層，統治不統治的，先保住國家要緊。