雖然劉秀對郭聖通的寵愛在肉眼可見的減少，但是還是時不時和她生孩子，她生的孩子和陰麗華生的孩子基本數量差不多。
錄入副榜的舉人雖不算進士，但可以授予學校教官或其他較低級官職，或吸收入國子監為監生，獲得國家一定的俸祿。
然世道變遷，殷憂萌生。餘承先祖之誌，誌在安邦定國，重振漢室。自起兵以來，曆經艱辛，終成大業。
到了祭天的日子，陽光明媚，萬象更新。
“你給我回來，嗚嗚，你就知道氣我……”
鄉試州試）：又稱為大比、秋闈，每三年一次。鄉試三場，分彆在八月初九、十二日、十五日。
在古代的華夏，皇帝的權力至高無上，他們的每一個動作、每一個決策都可能影響到整個國家的命運。
而且，尚書省、門下省、中書省的長官都可被認為丞相，以前大漢丞相可能有兩個，左右丞相，但如今有可有好幾個了。
“你個逆子，母後舍得你上刀山下油鍋？”
陰麗華一共為劉秀生下陰麗華生有5個兒子和2個女兒，也就是後來的漢明帝劉莊、東平憲王劉蒼、廣陵思王劉荊、臨淮懷公劉衡、琅邪孝王劉京、涅陽公主劉中禮、淯陽公主禮劉。
“好嘞！”劉瀚說走就要走，一個轉身就往大殿外走，主打一個聽話，絲毫不拖泥帶水的。
建武十三年37年），侯霸因病去世。
祭的上半部分，左邊是牲肉，右邊是一隻手，下麵是神。
她哭了一會兒，劉瀚也安慰了好一會兒。
這一發明，不僅極大地提高了人們的書寫效率，還降低了文化的傳播成本，使得知識的普及成為可能。
而郭聖通為劉秀生了五個兒子，一個女兒，也就是曆史上後來的東海恭王劉疆、沛獻王劉輔、濟南安王劉康、阜陵質王劉延、中山簡王劉焉、館陶公主劉紅夫。
中書省負責定旨出命，一般設有：
中書令二人，正二品。掌佐天子執大政，而總判省事。
劉秀祭天的流程十分莊重和神聖。首先，他讓太史令選擇一個吉日。
右散騎常侍二人，右諫議大夫四人，右補闕六人，右拾遺六人，掌如門下省。
“這個，大將韓歆的五女兒，才學不同凡響，聽說韓歆很有可能要接替大司徒侯霸的位置，今年大司徒身體不好……”
簡單來說，童試過為童生、院試過為秀才、鄉試過為舉人、會試過為進士。
“建武十四年，歲在丙子，冬十一月庚戌日，劉秀謹以清酒明粢，祭祀天地之神。伏惟天地之德，無窮無儘，庇佑蒼生，無窮無已。
郭聖通說著，拿出許多女子的畫像，一張張的遞給劉瀚看。
好家夥，原來在這裡等著自己，劉瀚抱著畫像，撒腿就跑。
科試也稱為錄科，隻要考取了生員，就算脫離平民階層，稱為“士”了。
“母後彆瞎操心了，我們再怎麼折騰，再怎麼培植勢力，父皇一句話，幾個動作就能將我們打落，他可是開國皇帝，我們隻管做好自己的事就行了，有時候越折騰反而適得其反……”
由於考取舉人即具備做官資格，鄉試可說是明清科舉最重要也最艱巨的一關。鄉試之榜明清時稱乙榜，鄉試則稱乙科，與進士會試的甲榜、甲科相對，中為舉人，第一名稱為解元。
“當真什麼都答應？”
同年，劉秀讓韓歆侯霸擔任大司徒。
隨即，劉瀚打開特地寫再紙上的祭文，開始朗誦起來。
門下省掌封駁審議，一般設有：
侍中二人，正二品。掌出納帝命，相禮儀。凡國家之務，與中書令參總，而顓判省事。
給事中四人，正五品上。掌侍左右，分判省事，察弘文館繕寫讎校之課。
“這個不錯，是大司徒侯霸的小女兒，秀外慧中，大家閨秀……”
吾子劉強，敏而好學、性情敦厚……
郭聖童說著指著大殿外，氣得臉色通紅。
“記得看呀。”郭聖通在後麵大喊起來。
明清鄉試錄取舉人名額由中央規定下達，各省按人口多少分彆為數十名到一百數十名不等，全國錄取總額為一千人至一千二三百人。
舍人六人，正五品上。掌侍進奏，參議表章。
明清殿試一律不黜落，隻排定名次。狀元、榜眼、探花等前三名列為一甲，算是進士及第；
一甲的三名進士一般授予翰林院編修等清要之職，其餘進士往往還要進行一次館選或朝考，然後結合殿試名次，分彆授予官職，優者亦進入翰林院。
三月二十五日，新進士和殿試官員在禮部享受禦賜“恩榮宴”。宴後陸續進入封官任用階段。
秦、漢至南朝，太常所屬有太史令掌天時星曆，就是後世欽天監的前身。
另外設置有禦史台，諫院，主要負責檢查百官和對皇帝直言進諫。
divcass=”ntentadv”製度確立了，接下來就是長官的選取了，鄧禹、郭伋、杜詩、韓歆、歐陽歙成為了三省的長官。
“能有什麼事？”
而最後的殿試隻是把進士重新排名，加上見一下皇帝罷了。
明清時代的科舉成為一個層次、等級、條規、名目繁多苛嚴的龐大體係，有童試、院試、鄉試、會試、殿試五級。
隨即是科舉製度，劉瀚直接跨過唐朝，用明清的，但名字有所改變，分彆是縣試、郡試、州試、京試、殿試。
到時候我領你們見一見，若是合適就可以把親事定下來，稟報你父皇，過些年成親，你年紀也不小，等你成親後，就可以正式入主東宮，有更多的自主權了……”
左諫議大夫四人，正四品下。掌諫諭得失，侍從讚相。
“強兒，就由你來朗誦祭文吧。”劉秀喝完祭天的酒，看向劉瀚。
“好好好，你怎麼說都有理，母後瞎操心是吧？你給我滾滾滾，現在是翅膀硬了，管不動你。”
第二甲若乾人，算是進士出身；第三甲又若乾名，算是同進士出身。
在中華文化中，陽為吉，陰為凶，這其中的神，不是指人格化的那種妖怪，而是主導陰陽二氣造化的自然力量，通過祭祀，可以申請讓這個力量，出陽藏陰，便可趨吉避凶，趨福避禍。
“還有這個，是大司馬吳漢的二女兒，聰明伶俐，乖巧可愛……”
得天之願，遂出紙張……
故以祭文昭告天地：漢室承平，萬民安樂。願天地神靈永保漢室昌盛，百姓安居樂業。謹辭！”
從這一天起，華夏曆史算是徹底進入新的篇章。
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