王倫整合了前宋的百戲、通過朝廷教坊司的引導、編練推廣的舞台戲曲，在這個娛樂極度匱乏的時代，可謂是影響力巨大。
教坊司負責天下戲曲腔調的內容審查，但朝廷卻從未強行規定表演形式，而是鼓勵民間自主發展創新，不過卻有一個潛規則，那就是表演的內容不能過於粗俗，不得歌頌異族。
所以各行省的戲曲文藝當真做到了“百花亂放”，故事大多以中原漢人為主，比如呂舜舉與虞允文看得這一出戲，演的就是趙雲跟隨公孫瓚為白馬義從攻打烏桓胡人的故事。
從某種意義而言，這個故事是相當冒犯了。因為匈奴攻東胡，東胡分裂為北鮮卑、南烏桓，烏桓被滅後，鮮卑取代匈奴，內部再次分裂，北麵形成柔然，而漠北諸部大多可以算是柔然的後代。
因此烏桓與柔然本係同出東胡的，但鮮卑建立北魏後，卻主動漢化，且與柔然為敵，所以鮮卑與柔然也不能算是一族了。
自隋唐以來，草原的突厥、薛延陀、回鶻相繼崛起又相繼被中原擊破，遼國奉行扶持一派打擊另外一派的做法，卻導致了漠北諸部落的大混亂。
這種混亂不僅僅體現在內部彼此的混戰不止，就連族群從屬都變得非常混亂，就好比沙陀人演化而形成的白達靼汪古部，汪古人極其順利地主動南遷漢化，就是這麼個原因。
對於汪古部而言，他們認為自己是沙陀的一支，但沙陀從來不是一個民族，而是一個軍事勢力聯盟，歸根到底還是漢人的某個分支。
漠北不似中原，從來沒有記史的傳統和習慣，所以他們對祖先的追溯，往前也就自誇一句到唐朝五代時期。
誰不想給自己找個強大且光榮的祖宗呢？若是中原能夠將所記史料中北方遊牧民族曾經建立的國家、勢力曆史傳播過來，或許漠北百姓也願意朝著那個方向靠。
但朝廷對漠北的歸化，除了經濟上納入整體大循環之外，文化上也在不斷以“潤物細無聲”的方式“入侵”著。
想一想吧，一個漠北牧民，家裡的牧場是中原朝廷主持劃定的，身上衣裳的布料是中原商隊運來的，煮飯的鐵鍋是中原的，糧食和美酒是用牛羊與漢人交易而來的，就連許多家具，都效仿漢人製度製作出來的。
除了語言，漠北百姓們要維係生計，方方麵麵都要跟漢人有關聯，若要接受教育，就得去漠南的漢地學堂，可以說他們的一切都無法與中原脫離乾係了。
甚至許多牧民為了更好地與漢人貿易，有不少人開始主動學習漢話，在被中原的商品吸引的同時，也被中原的娛樂方式所吸引，這個過程繼續發展下去，那就是他們的思維習慣也將會變得與漢人一樣了。
此時在舞台下，與呂舜舉、虞允文等擁擠在一起觀看戲曲的漠北牧民們，其中甚至有些人，是為了聽得懂戲曲而主動學習漢話的，他們平日裡並沒有太多的機會接觸漢人，本就沒有太多借助漢語溝通的必要。
呂舜舉聽得是有滋有味，他在北海西側，那裡甚至連蔑兒乞人都不怎麼北去的，人跡罕至、來來去去都是少數的那些熟人，所以能夠聽到熱鬨，他就十分高興。
虞允文卻盯著不遠處一個神情狂熱的漠北漢子，這人一看就是典型的牧民，內裡穿著皮袍，外麵卻罩了一件寬鬆的道袍，頗有些破舊，釘了好幾塊補丁，卻漿洗得乾淨。
舞台上表演的內容自然是虛構的，講的是烏桓王薄奚乾妄圖稱霸遼東，便降服了數十個部落，舉兵攻打東漢的幽州，白馬將軍公孫瓚招募壯士，趙雲便聚了一群鄉中少年，跟隨公孫瓚反擊薄奚乾。
曆史上自然不存在烏桓王薄奚乾，雖然薄奚氏的確是烏桓部落姓氏之一。
看到趙雲威風凜凜與薄奚乾廝殺，將這個烏桓王殺敗並義正言辭地訓斥，那個牧民激動得拍手叫好，也學著漢人商人打賞，從背囊裡掏出一塊虎皮，使勁兒丟在了舞台上。
虞允文摸了摸胡須，他有了幾分猜測，或許這個漠北牧民，此前就是部落貴族的奴仆，也曾經飽受貴族們的壓迫，便有了幾分代入感。
虎皮在任何時代任何地區都是相當值錢的，甚至可以視為是硬通貨，打賞的這位牧民大約並沒有意識到，自己激動之下這一丟，就變成了“榜一大哥”，仍舊滿臉通紅地高聲喊叫著。
這讓虞允文又有了許多體悟，畢竟是王倫看重的大才，虞允文在出發前，也曾讀過王倫的一些著作。
王倫寫過許多文章，說是著作難免有些誇張，虞允文讀的，是王倫關於北方民族為何總要南下入侵的分析。
這篇文章其實是王倫為了說服朝臣們加強對漠北的管理而寫的，其中的許多觀點並不符合前宋以來的主流認知。
比如王倫認為，北方的蠻夷，大多是邊地生存不下去的漢民北逃，為了適應環境，便開始胡化，所以蠻夷本質上都是漢人。
就如同太史公司馬遷認為匈奴是夏朝後裔一樣，蠻夷也大多是漢男與胡女婚配，一代代混血而形成的。
所以中原王朝作為漢人的代表，就有義務對蠻夷進行教化，從而讓他們再次變為漢人。
眼前這位漠北牧民，能夠被舞台上虛構的趙雲故事所吸引，不就正是表明了蠻夷也能夠聽得懂漢人的故事，也能夠理解故事中蘊含的道理麼？
這就是教化之功啊！
原來教化蠻夷，未必總是需要四書五經，未必總是需要道德禮儀約束，戲曲這種大眾化的娛樂方式、一個通俗的故事，也能夠更好地做到這一點啊！
虞允文陷入了思考之中，他有些明白，皇帝陛下為什麼要派他往漠北走一趟了！
隻有了解了漠北，從一個漠北人的角度看待，才能夠更好地向朝廷提出最合適的建議，這樣漠北才能最終融入華夏！
雖然官職還不算大，權力地位也不算高，但虞允文的思考，已經有了宰相一般的氣度。
他開始嘗試著，將目光投放得更加遙遠和長遠，努力地從全局去思考著一切。
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