一）商業領域的利益至上與信任危機
在當代高度發達的商業社會中，利益至上的觀念盛行，許多企業為了追求利潤最大化，不惜犧牲消費者權益和商業道德。食品安全問題頻發，成為了社會關注的焦點。一些食品企業為了降低生產成本，獲取更高的利潤，使用劣質原料，甚至添加有害添加劑。其中，三聚氰胺奶粉事件就是一個典型的案例。三鹿集團為了提高奶粉的蛋白質檢測含量，向奶粉中添加三聚氰胺，這種有害物質導致眾多嬰幼兒患上泌尿係統疾病，給無數家庭帶來了巨大的痛苦和災難。這一事件不僅引發了消費者對國產奶粉的信任危機，使得消費者對國產奶粉的信心嚴重受挫，也讓三鹿集團付出了慘痛的代價，最終破產倒閉，同時還引發了整個乳製品行業的震動和反思。
虛假廣告在市場上也屢見不鮮，一些企業為了推銷產品，誇大產品功效，欺騙消費者。某些美容產品宣稱可以在短時間內讓皮膚變得白皙、光滑，減肥產品聲稱無需運動和節食就能輕鬆瘦身，但消費者使用後卻發現毫無效果，甚至對身體造成傷害。這些企業的逐利行為，嚴重損害了消費者的利益，引發了消費者的不滿與怨恨，破壞了市場的公平競爭環境，使得消費者在選擇產品時變得更加謹慎和困惑。
二）人際交往中的功利主義與情感疏離
在現代社會的人際交往中，功利主義思想日益嚴重，深刻地影響著人們的社交行為和人際關係。一些人在交友、合作等社交活動中，首先考慮的是對方能夠給自己帶來多少利益，而不是基於真誠的情感和共同的興趣愛好。在工作場所，同事之間為了爭奪晉升機會，可能會相互競爭、勾心鬥角，甚至不惜詆毀他人，通過不正當的手段來達到自己的目的。在生活中，一些人對待朋友的態度取決於朋友的社會地位和經濟實力，當朋友失去利用價值時，便會被無情地拋棄。
這種功利主義的人際交往方式，使得人與人之間的情感變得冷漠和疏離。人們不再能夠感受到真摯的友情和溫暖，取而代之的是相互的猜忌和防範。當一方在交往中隻索取不付出，或者為了個人利益而損害對方利益時，必然會引發對方的怨恨，導致人際關係破裂。例如，在一些商業合作中，合作夥伴在獲得利益後，單方麵撕毀協議，獨占利益，這種行為會讓對方感到被背叛和傷害，從而產生強烈的怨恨，原本的合作關係也會徹底破裂，甚至可能引發法律糾紛。
三）社會治理中的利益博弈與矛盾衝突
在社會治理領域，不同利益群體之間的博弈日益激烈，隨著城市化進程的加快，土地征收、房屋拆遷等問題引發了大量的矛盾和衝突。一些地方政府為了推動城市建設，獲取土地出讓金，在征地拆遷過程中，沒有充分考慮被拆遷群眾的利益，補償標準過低，安置措施不到位。被拆遷群眾為了維護自己的合法權益，可能會采取上訪、抗議等方式表達不滿，導致政府與群眾之間的關係緊張。例如，在某些城市的舊城改造項目中，由於拆遷補償不合理，居民與拆遷方發生多次衝突，嚴重影響了社會的穩定和和諧。
在資源分配方麵，不同地區、不同群體之間也存在著利益失衡的問題。一些發達地區擁有豐富的資源和優質的公共服務，而一些貧困地區則麵臨著資源匱乏、發展滯後的困境。這種利益分配的不均，容易引發地區之間、群體之間的矛盾和怨恨，影響社會的穩定與和諧。例如，在教育資源分配上，城市地區擁有先進的教學設施和優秀的教師隊伍，而農村地區的教育條件則相對落後，這種差距使得農村學生在升學和未來發展中麵臨更大的困難，容易引發農村地區群眾的不滿和抱怨。
五、破局之道：走出逐利的困境，實現義利統一
一）個人層麵：樹立正確的義利觀，提升道德修養
對於個人而言，樹立正確的義利觀是避免“放於利而行，多怨”的關鍵所在。我們必須清醒地認識到，利益雖然是生活中不可或缺的一部分，但絕不能將其作為唯一的追求目標。在麵對利益誘惑時，要保持清醒的頭腦，堅守道德底線，做到“見利思義”。當個人利益與他人利益、社會利益發生衝突時，要以義為重，做出正確的選擇。例如，在麵對工作中的利益誘惑，如不正當的回扣、虛假報銷等，要堅決拒絕，堅守職業道德和個人操守。
提升道德修養是實現義利統一的重要途徑。我們可以通過學習中華優秀傳統文化，汲取其中的道德智慧，培養自己的仁愛之心、誠信之德和責任感。閱讀《論語》《孟子》等經典著作，深入感悟儒家的義利思想，從古人的智慧中獲得啟示；參加道德講堂、誌願服務等活動，在實踐中踐行道德準則，不斷提高自己的道德境界。隻有當個人具備了高尚的道德品質，才能在麵對利益時，自覺地遵循義的規範，實現個人利益與社會利益的和諧統一，在追求自身發展的同時，為社會做出積極的貢獻。
二）企業層麵：踐行社會責任，追求可持續發展
企業作為市場經濟的主體，應該積極踐行社會責任，摒棄單純追求利潤最大化的經營理念。在生產經營過程中，企業要把產品質量和安全放在首位，切實保障消費者的合法權益。嚴格遵守國家法律法規和行業標準，不生產、銷售假冒偽劣產品。例如，一些知名的食品企業建立了嚴格的質量檢測體係，從原材料采購到產品生產、銷售的全過程進行嚴格監控，確保產品質量安全可靠。
同時，企業要關注環境保護，積極采取節能減排措施，減少對環境的汙染。一些新能源企業加大研發投入，開發清潔能源產品，推動能源結構的轉型，為應對氣候變化做出貢獻；一些傳統製造業企業通過技術創新，提高資源利用效率，降低生產過程中的能耗和排放，實現綠色生產。此外，企業還應該積極參與公益事業，回饋社會。通過捐贈資金、物資，開展誌願服務等方式，幫助貧困地區發展經濟、改善教育和醫療條件，促進社會的公平與和諧。當企業在追求經濟效益的同時，兼顧社會效益，實現義利統一，不僅能夠提升企業的社會形象和品牌價值，還能獲得消費者的認可和支持，實現可持續發展，在市場競爭中贏得更廣闊的發展空間。
三）社會層麵：完善製度建設，營造良好的社會氛圍
社會層麵需要完善製度建設，為實現義利統一提供製度保障。政府應該加強法律法規的製定和執行，嚴厲打擊各種違法違規的逐利行為，維護市場秩序和社會公平正義。在商業領域，加大對製假售假、虛假廣告等行為的懲處力度，提高違法成本；在社會治理方麵，完善利益分配製度，縮小地區之間、群體之間的差距，保障弱勢群體的合法權益。例如，建立健全失信聯合懲戒機製，將企業和個人的不誠信行為納入信用檔案，使其在市場準入、貸款融資、政策扶持等方麵受到限製，以此倒逼市場主體遵守規則、誠信經營。
在稅收製度方麵，通過實施累進稅製、遺產稅等政策，調節過高收入，防止貧富差距進一步擴大。對高汙染、高耗能企業征收環境稅，引導企業走綠色發展道路；對積極履行社會責任、參與公益事業的企業給予稅收優惠，激勵企業主動踐行社會價值。同時，加強社會保障體係建設，完善養老保險、醫療保險、失業保險等製度，為民眾提供基本的生活保障，減少因生存壓力而導致的過度逐利行為。
教育作為社會的基石，肩負著培養正確價值觀的重要使命。學校教育應將義利觀教育融入課程體係，不僅在思想政治課中深入講解儒家義利思想，還可以在語文、曆史等學科教學中，通過經典文學作品、曆史故事等素材，引導學生思考義與利的關係。例如，在語文課堂上分析《水滸傳》中梁山好漢“義字當頭”的行為，探討在現代社會如何平衡個人利益與社會正義；在曆史課上講述張謇“實業救國”的事跡，讓學生理解企業家在追求經濟利益的同時，應承擔社會責任。
此外，開展實踐活動也是培養學生正確義利觀的有效方式。組織學生參與社區誌願服務，如關愛孤寡老人、幫扶貧困家庭等，讓學生在實踐中體會奉獻的快樂，增強社會責任感；鼓勵學生參與模擬商業活動，在實踐中學習誠信經營、公平競爭，明白追求利益必須以遵守道德和法律為前提。通過將理論教育與實踐活動相結合，幫助學生樹立正確的義利觀，使其在未來的人生道路上能夠抵禦利益誘惑，堅守道德底線。
文化輿論的引導在營造良好社會氛圍中也發揮著重要作用。媒體應發揮自身的傳播優勢，弘揚正能量，宣傳踐行義利統一的先進典型。報道那些堅守誠信經營、積極回饋社會的企業故事，展現企業家的社會擔當；講述平凡人在日常生活中“見利思義”的感人事件，如拾金不昧、見義勇為等，讓這些正能量故事成為社會的主流聲音。同時，對過度逐利、違背道德和法律的行為進行曝光和批判，發揮輿論監督作用，形成“以義為美，以利為末”的社會價值導向。
社交媒體平台要加強內容審核，防止低俗、功利化的信息傳播，營造健康向上的網絡環境。鼓勵網絡創作者生產弘揚傳統美德、倡導正確價值觀的優質內容，通過短視頻、網絡文學等形式，讓義利觀教育以更生動、更貼近生活的方式走進大眾視野。例如，製作以“義利之辨”為主題的係列短視頻，邀請專家學者、道德模範進行講解和分享，提高公眾對義利關係的認識和理解。
在國際交往中，“放於利而行，多怨”的智慧同樣具有借鑒意義。國家之間的交往如果隻看重短期利益，采取貿易保護主義、單邊主義等行為，必然會引發其他國家的不滿和抵製，破壞國際合作關係。中國提出的“人類命運共同體”理念，正是對這一思想的創新發展。倡導各國在追求自身利益的同時，兼顧他國合理關切，通過合作實現共贏。在“一帶一路”倡議的推進過程中，中國與沿線國家秉持共商共建共享原則，開展基礎設施建設、貿易投資等合作，既促進了自身發展，也為沿線國家帶來了發展機遇，實現了義與利的統一。
在全球治理體係改革中，各國應摒棄零和博弈思維，共同應對氣候變化、公共衛生安全等全球性挑戰。建立公平合理的國際經濟秩序，縮小南北差距，保障發展中國家的發展權益。例如，在應對氣候變化問題上，各國應加強合作，共同製定減排目標，發達國家應向發展中國家提供技術和資金支持，幫助其實現綠色轉型。通過這種方式，推動世界各國在合作中實現共同發展，避免因過度逐利而引發國際矛盾和衝突。
從個人的修身立德，到企業的社會責任擔當，再到社會製度的完善和國際秩序的構建，實現義利統一是一個係統工程，需要全社會的共同努力。孔子“放於利而行，多怨”的箴言，曆經千年歲月的洗禮，依然在當代社會熠熠生輝。它時刻提醒著我們，在追求利益的道路上，不能忘記道德的約束和社會責任的擔當。唯有如此，我們才能走出逐利的困境，構建一個充滿公平正義、和諧友善的美好社會，讓人類在物質豐富的同時，也能擁有高尚的精神家園，實現個人價值與社會價值的完美統一。