南褚說的沒錯，有了可以投入實戰的飛天熱氣球以後，隻要找到了的確糧草倉儲的位置，放火燒掉它們並不是難事。
事實上，先前並沒有考慮到這一點的楊振，得到南褚的提醒後，既頗受“啟發”，又暗自有點懊悔。
當然，讓他略感懊悔的，並不是事先沒有想到放火燒城這一點，而是沒有事先安排研究和準備那種專用的爆燃炸彈。
現在飛行隊使用的二三十斤重的萬人敵，雖然也是為飛行隊“空襲”特製的所謂高爆專用彈，但是其中裝填的大顆粒黑火藥，也隻是更加了一些造價昂貴的硝石的比例，與楊振麾下人馬使用的其他火器類顆粒黑火藥，並無多大實質性的差彆。
而方才南褚所說的話，不知為何令楊振突然想到了燃燒彈，楊振雖然知道現階段他做不出後世那種威力巨大的燃燒彈，但他大概知道有一種方便易得的替代品。
那就是在現有黑火藥製作工藝之中加入一定比例的白砂糖，以強化其爆炸和燃燒的性能與威力。
這種方便易得“炸藥”替代品，雖然不太適合作為火槍和火炮的發射藥使用，但是用它來製作費用開花彈內裝填的用藥，尤其是需要高爆高燃性能的飛行隊轟炸專用彈，卻是一個很好的選擇。
當然了，說它方便易得，絕不是說它便宜。
事實上，在這個時代，無論東西方，白砂糖仍然是比較奢侈的緊俏貨。
楊振現在沒有時間和精力安排專人去搞實驗或者生產，但他可以通過采購獲得，而且有現成的渠道。
如果幾個月前他意識到這一點，那麼這一次飛行隊的首次空襲作戰就能用上由摻了白砂糖的顆粒黑火藥精心製作的高爆專用彈了。
真要這樣，其爆炸燃燒的威力，肯定要高出現在一大截。
然而心中的懊惱歸懊惱，這件事隻能留待此戰過後再說了。
不過，令楊振欣慰的是，蔡永芳他們的飛行隊並沒有讓楊振費二遍事。
崇禎十六年三月二十日午後的“轟炸”，已經基本達成了楊振預料之外的效果。
六架飛天熱氣球對遼陽城的“空襲”，除了給大南門甕城附近和大西門甕城附近的清虜守軍造成大量殺傷之外，還在遼陽城內多處造成了嚴重的火情。
其中對遼陽城內造成損失最嚴重的，恰恰正是被風吹離了既定航向的蔡永芳那架熱氣球。
雖然他沒有能夠按照既定計劃抵達大西門甕城上空，但其在遼陽旗倉、總管府、王爺府上方投下的多枚“高爆”萬人敵，造成了連片的火情。
當天下午未時左右，飛臨大西門甕城上方的五架熱氣球，在分彆投擲完了最後一顆萬人敵後，順利完成任務，在城西大營將士們的歡呼聲中，飛過城頭，順風往西飄飛了四五裡地，穩穩落在了城西大營附近的曠野上。
無一人損失，也無一架熱氣球受損。
與此相應的是，稍後，大約未時兩刻左右，蔡永芳在上麵的那架熱氣球也在投完了彈後，順利越過遼陽城的北門，飄飛到了祖克勇他們的大營附近，安全落地。
祖克勇帶著金海東路團營新編人馬，幾乎全程目睹了蔡永芳所在的那架飛天熱氣球在北門清虜守軍頭頂投放炸彈，然後飄飛三裡多地，緩緩降落到他們營地附近的過程。
儘管祖克勇早知道飛行隊的存在，也見識過飛行隊的升降實驗，可是當真正的實戰過程，出現在他的麵前時，他仍舊大為震撼。
至於其部下的其他人，尤其是那些或主動或者被迫投降過來的新編人馬，親眼目睹了蔡永芳他們的“神兵天降”，更是個個瞠目結舌，驚駭莫名。
不論是出身察哈爾的蒙古兵，還是那些懷揣各種目的跟著投降的其他部落兵，絕大多數人的喜怒哀樂都不同，但有一個共同點，那就是非常迷信。
在他們眼裡，所有理解不了或者難以理解的東西，一概都會習慣性的歸給滿天神佛，或者各種怪力亂神。
甚至包括“狐黃白柳灰”，都能被當成“大仙”供奉。
狐，是狐狸，被尊稱為狐仙，有的地方稱它為胡大爺。
黃，是黃鼠狼，被尊稱為黃仙，有的稱它為黃二爺。
白，是刺蝟，被尊稱為白仙，很多地方稱它為白老太太。
柳，是蛇，被尊稱為柳仙，有些地方稱為柳三先生。
灰，是耗子，也就是老鼠，被尊稱為灰仙，有的地方稱它為灰四爺。
還有的許多開化的和未開化的女真部落，把烏鴉也當成神靈來供奉。
他們對這個世界的理解，依然是停留在極其原始混沌的泛神論狀態，對一切理解不了的或者稍微費點腦子的事情，都一概歸因於神靈。
如今遇上了飛行對的“飛天”，更是遠遠超出了他們的認知範圍，除了歸因於漫天神佛和各種神靈之外，他們找不到彆的可以理解的途徑。
於是，當蔡永芳熄滅吊籃裡的火爐，在營地附近安全降落，然後帶著搭檔的擲彈手翻身從吊籃裡出來，笑著走向前來迎接他的祖克勇時，祖克勇身後大營裡的許多察哈爾和女真部落出身的新編人馬，齊刷刷地跪了一地。
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
他們一邊驚恐萬狀的叩拜在地，一邊操著本部落的各種土語念念有辭，引得旁邊的許多金海東路團營老兵們紛紛側目而視。
祖克勇、葛朝忠他們這種人的老部下，多數都是關外漢人出身，也有一些是關內來的屯戶，雖然也有很多人第一次見到飛天熱氣球，可是他們多數都見過孔明燈或者類似的東西。
固然有不少人一開始看到眼前景象的時候也是大受震撼，但是卻不至於把蔡永芳和那個擲彈兵，以及他們身後的超大號孔明燈，真當成神仙下凡，來頂禮膜拜。